（伯后3：9）由此则不难看出天主对我们的无穷大爱、无限仁慈，是多么超越我们的理智想象，而且他对所有的人皆一视同仁，不偏不倚，反复怜悯宽恕。

仁慈的天父求你恩赐每位基督徒，践行伯多禄宗徒说的：大家都该穿上谦卑作服装，彼此侍候，因为天主拒绝骄傲人，却赏赐恩宠于谦逊人（伯前5：5）。

边缘民众以及所有身有残疾、心有创伤、遭遇痛苦的人；给绝望者以希望，给昏暗者以光亮，给迷途者以方向；与所有的人同甘共苦，为所有的的人分施基督救恩，不管曾经犯过多少错误，犯过多大罪恶，只要自己能够谦卑自下、认错悔改，仁慈天父总是既往不咎全部接纳

总之，青年们渴望教会减少体制化、更注重关系，能够接纳而非先入为主、友爱及亲近、好客及仁慈。

我们一同祈祷，祈求我们的天主，在我们身上施行仁慈与保佑。（多8：4）可见祈祷是随时随地的，就像我们的呼吸是不能间断的一样。但我们有没有想过，为了维持我们的生命而进行的呼吸，还是有条件的？

这句话的确说明天父对恶人是仁慈的。莠子的比喻仿佛也是这么讲的……”“所以耶稣要我们像天父一样成全。就是说怀有天父的心怀和眼光。

修女们身着会衣忙碌的情景使大家仿佛又看到128年前小洋货街仁慈堂仁爱会的修女们为天津的百姓问寒问暖、见疾施药、扶弱济贫的身影；看到她们走进麻风病村、走近艾滋病患者身边，照顾他们，安慰他们的情景。

信德告诉我们，天主乃是万有之源，万美之泉，上天下地、飞潜动植、羽毛鳞介、一切受造之物，无一不在他的掌控之中，生活在他的慈爱恩宠之内，因为他是全能全知全美善，至公至义至仁慈，且又无所不在的天主，他的威能弥漫宇宙

可见他们心生怨气的原因并不是因为自己的正义受到了侵害，而是因为别人得到了仁慈。

因此，你们的修院是男男女女争先恐后寻找天主和学习认识基督临在的标志与他的爱德及仁慈的场所，在我们这个时代也是如此。”