那绝不是天主的吝啬，却是因为人的多面性—————人很容易昏迷—————不知道自己是谁。也许正因如此，天主给了人一个有限的生命，为叫人活出无穷的价值。

教区坚持留院护理，谁料想一周后安神父奇迹般脱离了生命危险。但吃喝拉撒全不能自理，出院回故乡鱼台疗养，鱼台全体壮年教友昼夜轮流值班照顾神父。

周姨印象深刻的是一次袁神父实在找不到钱了，就给她打了个电话，说：妈呀，你看我大哥和二哥谁那里有钱啊，赶紧给我支援四千块钱，我这边急用。

没想到司机随口甩出一句：这年头谁还信那玩意儿啊？闻听此言，我随口回敬一句：就是因为你不信，所以现在你开车，我坐车。说完，我也感觉这样的态度不妥，毕竟我是神父。

2010年2月8日，教宗更用福音上这句生硬的话加以谴责：“谁若使这些信者中的一个小子跌倒，倒不如拿一块驴拉的磨石，套在他的脖子上，投在海里，为他更好。”

Q：那是谁带你们呢？平时给你们讲什么呢？A：就是我们老一辈的修女。平时就让我们背书，她们会什么就讲什么，也没有什么系统的学习资料，那时候还没有《圣经》，包括教会神学方面的课本都还没有出版。

「圣言」是谁？祂作为为何这样？4、天主降生成人：那就是我们所讲论的、躺在马槽里的耶稣圣婴。然而，天主真的变成人吗？5、「凡受造的，没有一样不是借着祂而造成的。」我们相信所有的生命都来自天主吗？

祂的复活是终极胜利，但不为打倒谁，却为推翻魔鬼及其统治。祂复活后显现时带着伤痕让我们明白祂的胜利不是通过暴力，而是藉着爱的牺牲。祂的升天更显示祂的胜利的超越性和永久性。

3.从不抱怨、谨口慎言：圣经上说：“谁若在言语上不犯过失，他便是个完人，也必能控制全身。”（雅3：2）在生病期间，在遭受委屈时，金神父从不抱怨，只求奉献。他张口就是传教，从不说人事非。

谈到牧灵，在吕神父身上我们看到了基督的身影，他与教友们以兄弟姐妹相待相称，相处得非常融洽，尊老爱幼，关心教友，不论谁家有困难，他都会主动伸出援助之手，这是我们每位教友都经验到的，实令人敬佩。