由一九八O年至二O一O年期间，全球遇害的传教士共九百七十四人。在这个特别的庆节，教友多为修道圣召及使命祈祷，支持所有的献身者「全然活出对天主的奉献，让这世界不缺少一线天主的光明，照亮人类的生存！」

澳门是向中国大陆输送传教士的大本营。1727年（清雍正六年），耶稣会士在澳门创立圣若瑟修院，并于1785年建造圣若瑟修院圣堂。

新真福玛利亚·依搦斯·德肋撒修女在隐修院生活了16年，但是想成为传教士的愿望随着时间的推移不断增长；不仅要在祈祷和奉献中从事她的使命，还要跟随耶稣传教的芳表，走出去向全世界宣扬福音

另一耶稣会神父饶志成向天亚社表示，耶稣会是中国传教区最早的开拓者之一，历史上著名的来华传教士有利玛窦（MatteoRicci）和汤若望（AdamSchallvonBell）神父等，因此教宗方济一定会注视如何让中国大陆教会的信仰生活和牧灵工作获得保障

我想到许多男男女女离开自己的土地前往他乡，终生作传教士：这是一项永久性的选择！　　教宗也提到多少男男女女离开自己的家终生度婚姻生活，这就是亦步亦趋跟随耶稣的行动！

因此，教会彻底蒙召做传教士。　　问：的确，教宗说，第一个宣讲的喜讯才更重要：耶稣基督救赎了你！

在“礼仪之争”中，对中国文化缺乏了解的传教士，凭着自己的主观认识，禁止中国教友敬孔祭祖，使得中国人民对教会产生误解和偏见。

保定天主堂是法国传教士所建，属罗马式建筑，距今已有100多年历史，奉圣伯多禄和圣保禄为本堂主保。

西安南堂始建于清康熙五十四年（1716年），是由意大利籍会士陕西天主教第二任主教兰溪（山陕教区分治前）于1716—1727年间，派意大利籍传教士马戴弟主持西安教务时，在城内土地庙什字购地筑院建堂的

他们毅然选择离开自己的家乡、离开自己的家人，去外地传教，他们确确实实是一个传教士的精神。作为教友，我们要多支持他们，因为天主的教会属于我们每个人，我们应互相支持、彼此协助。