教宗表示：“我希望前往北京，我爱中国。”教宗最后谈到泰国与日本的不同，称泰国拥有“超性的文化”。教宗说，泰国与日本的美丽截然不同。她贫穷却富有灵性，也有令人心痛的受剥削问题。

为20名婴儿付洗之前，教宗在弥撒讲道中首先谈到圣史路加在当天的福音中叙述耶稣在约旦河受洗的事迹说：天主子自由地作出选择，为的是服从父的计划，承行父的旨意，爱人类，直到在十字架上祭献。

我们慢慢的欣赏着一个个形态各异的墓地，感受着墓地表达着各种对死者的爱和思念，并且在亲人离去后，依然祝愿灵魂能去往一个美好的地方。

信德网据梵蒂冈电台讯罗马各大学经济系的教授们，7月14日下午举行了一个研讨会，对教宗本笃十六世的新通谕“在真理中的爱德”通谕，进行了反思。

教宗说：「当然﹐有时候很难接受这艰涩的事实﹐因为恶比善更喧嚣﹐残忍的谋杀、普遍的暴力和严重的不公义制造更多新闻﹔而爱与服务的善行﹐忠信和坚忍的日常劳苦却经常留在暗处、不为人知。」　　

但她说：我在经历痛苦煎熬的同时，我的家庭在爱中不断成长，不仅增加了新成员，也增长了智慧，我和老公也因此认识到恭敬天主救灵魂才是人生第一要务，其余一切都没它重要。这是我病中的感悟，是信仰给我的启示。

初恋若然成功，便总是给人留下十分美妙的回忆，像夏天躲也躲不过的娇阳，让人在寒天雪地也能记起它的温暖，这是爱的巨大能量，爱能起死回生。圣父说：“没有爱，人不能生活。

教宗本笃十六世特别向他们发表书面文告，由圣座在俗教友委员会主席里尔科总主教向大会宣读，其中特别强调：一个人在经济活动上不应该只重视生产力和竞争力，更应该成为爱德的见证。

第一眼看到他，我就知道他属于无车无房，没有干净衣裳和钱在身的无家可归者一流。是人难免都会有恻隐之心，但也有你不希望被打扰的时候。现在的我就是这样。“我不想浪费时间。希望他不会问我要钱”。我心说。　　

人生不但有叹息和哀伤，同样也快得如电光石火一样，刹那间，生命会消失得无影迹可寻。试想一下我们自己，一百年前，没有你我的存在；而一百年后呢？你我又将在何方？我们曾经有过的欢乐，痛苦又将在哪里呢？