70年前，我们可敬的教宗庇护十二世创建了宗座司铎圣召祈祷善会，随后在许多教区内，主教们也创建了由司铎和平信徒成员所领导的类似善会，以回应善牧的召叫；这位善牧看到群众流离困苦，好像一群无牧之羊，就对他们动了怜悯之心

否则，婚姻之花就会因为根系过浅而枯萎。我们接受了对方性格中的不足，甚至把这种不足当成自己的一种关怀，这时的婚姻是甜蜜和温馨的，是宽容和互补的。

人生最大的美德就是宽恕别人的过错，宽恕是人和人之间和平的润滑剂，它和勤劳、诚实、乐观、奉献、助人等是同等价值，并和它们相提并论，是衡量一个人的气质涵养，道德之准的尺度。

这是圣座描绘出对移民之牧灵照顾的全球性及系统性文献，无论从历史还是教律的观点来看，都是第一件正式官方文献。在宪章中，肯定了移民之牧灵照顾的首要责任落在地方教区主教的身上。

我们在世生活的这个涕泣之谷，仿佛一下子成了天上极乐之园！噢，这为我们是多大的荣耀！多大的幸福！多大的快乐啊！其实一座教堂的主人，就其本来意义来说，不是神父，也不是修士修女，而是耶稣基督。

教宗与青年的会晤以歌声和舞蹈开场，之後有两位青年作了见证：名叫利兹（Liz）的女孩讲述了她多年来照顾病重祖母和母亲的事迹。另一名男孩曼努埃尔（Manuel）见证了他所经历的穷困与被遗弃的悲剧。

教宗与青年的会晤以歌声和舞蹈开场，之後有两位青年作了见证：名叫利兹（Liz）的女孩讲述了她多年来照顾病重祖母和母亲的事迹。另一名男孩曼努埃尔（Manuel）见证了他所经历的穷困与被遗弃的悲剧。

大地震，让整个日本都为之哀恸；大地震，让全世界都为之震惊。当大地震来临，山崩地裂、山河破碎……处处是残垣断壁、处处是疮痍满目。

因为耶稣至圣圣体是自天而降的生命之粮，奥蕴之玛纳。

上世纪末到本世纪初，由于神职人员性骚扰等等问题，美国天主教会确实经历了几番风雨，各相关教区的主教们也为之焦头烂额。幸而随着事件日益明朗，风波逐渐平息，教会已经逐渐恢复元气甚至初显增长的势头。