换句话说，耶稣的孩子们——正像基督信仰给我们展示的那样——所受的启示并不在于耶稣与其他人不可逾越的区别，而是要告诉我们，在他内所有人都被召叫成为唯一天父的子女

他破除因循，推广种痘，命先给自己子女及宫中女子种痘，还给蒙古49旗及喀尔喀蒙古部民种痘，这就使千万人因种痘而免去患天花死亡或不死而留下麻子的悲剧。　

（这象征着人在“边际境遇”时，我们的在天慈父正召唤他的子女进入他永生的怀抱）。这时，如果他（她）完全信赖自己的父亲决不会欺骗自己，而按照父亲的话立刻行动起来，就会平安地得以逃生。

主耶稣，你没有为自己所遇到的一切自哀，你却为天主子女因背离天主的爱所遭受的痛苦而悲伤。因为你明白自己受苦的原因所在，而作为罪人的我们，却不明白没有你的帮助，将会怎样的凄惨。

处在这三种状态中的教会子女，不但没有因为死亡的介入，而断绝他们之间的结合，相反地，他们彼此间在精神益处上的共融通功变得更稳固。

当我们施舍他人时，就参与了天主对祂每一个子女的眷顾。如果今天天主藉着我帮助了某人，明日祂岂不是也会照顾我自己的需要？因为没有一个人比天主来得大方慷慨。

他时常教导我们要处理好自己的家庭关系，教育好自己的子女，把我们的信德之光一代代传承下去。在08年春最后一次家庭弥撒讲道理中，他更是语重心长地告诫我们要善渡人生的这最后时光。

一般第一代奉教者不多，但其子女多有奉教者。特别年轻人，每年平均约有200人领受洗礼，过去的十年有超过2000多名移民青年领洗入教。张：当前物质化和世俗主义严重地挑战着现今教会。澳门教会也一定受到冲击。

您散居在世界各地的子女，在那里给您设置了宝座，做您奇迹的见证，做您恩典的纪念。从那宝座上，您也曾在特爱的子女中召唤我，又以慈悲的目光凝视我这个罪人。我的主母！

《路加福音》记载，耶稣对她们说：「妳们不要哭我，但应哭妳们自己及妳们的子女。」（参阅：路廿三28）孩童由此省思「纠正弟兄虽然艰难，却很必要」的道理。