（箴22：24-25）三、要安静反省如果你的生活一团糟，无条理，无秩序，你要小心，因这会带来压力，让你情绪波动，也很容易生气。自省时发觉情绪不稳，就需找出原因。有时要改善的不是环境，而是自己。

毋庸置疑，朝圣者在通过对圣堂圣地身临其境、耳闻目睹、零距离的接触之后，自然会激发更进一步热爱天主、改变自己、效法基督、切望参与救赎工程的炽烈心愿与情愫，如果真的能够持之以恒，将这些美好愿想变成实际行动、

如果单就词典来看，这种说法不无道理。但作者忽略了汉语的特点，在古代汉语中，对于词序的要求与现代汉语并不相同，动词在宾语前和宾语后都很常见，现在的语文教学称其为宾语前置。

坎塔拉梅萨神父说：「我们如果想要一语概述《尼西亚信经》的定义中的恒久意义，我们可以这麽说：在每个时代与文化中都必须宣讲基督是『天主』，不是以某种衍生或次要的词意，而是以该文化中最强烈表达『天主』的词意。

丈夫答：有可能会，如果当时的我，认为下跪磕头最能表达我的哀思，我会这么做。

如果按教友人数均摊，每人需8000多元，一个四五口人的农家，就得奉献2万元。在捐资建堂的动员大会上，刘宝森会长要求每个家庭量力而行，尽其所能，自愿捐资。

如果自己的生活过得一塌糊涂，满面愁容，问题一堆，如何能使他人相信我们信仰的是真理呢？又有谁会相信信仰会带给他们幸福呢？玛窦·凯利在书中给我们提出了四个福传的步骤：第一步，首先要培育友谊。

耶稣又说：一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多子粒来。

贫贱者如果出卖人格，铤而走险，做出危害别人、扰乱社会、让亲友蒙羞的事，那也是陷入堕落沦亡的生活，失去了人性的光辉，成为罪恶的制造者。

说到匝凯这位税吏长，如果从今天的价值观看，他是一位成功人士，有很好的工作，有很好的收入，得到许多人羡慕的眼光。