与耶稣的相遇，总带给你喜乐，如果这事儿没发生在你身上，那就不是与耶稣的真正相遇。耶稣对宗徒们所做的告诉我们，首先需要被福音化是宗徒们。首先需要被福音化的是我们：我们基督徒。这极为重要。

如果人贬抑自己，只想到物质和可经验的事物，他无异把自己排拒在有关生命、有关自己和有关天主的大问题门外，并因此变得贫乏不堪”。

如果原因在于自己的过失，谈和好已经够困难了。如果有过错的是另一方，要让自己与对方和好，就更像是不合理的屈辱了。因此为走上和好之路，必先体验到内在的悔改；也需要勇气，谦卑地接受耶稣的诫命。

教宗激励每位领过圣洗的人必须接纳耶稣的光，因为一个人如果没有爱，没有基督的爱，他的内心必定是黑暗的。

我告诉自己，如果三年还不康复的话，我就不要活了。结果，好不容易熬了三年，还是没有好！我想：好吧，再延长三年好了，如果再不好，我就绝对不要活了！　　

如果有谁阻止神父举行弥撒，则由圣座“天主的教会委员会”以教宗的名义采取措施，好使这位神父举行弥撒圣祭的权柄受到尊重。问：奥约斯枢机主教，在教宗的手谕生效前夕，您有什么祝望？

因为如果耶稣现在仍然活着的话，那么我们为什么不能干脆忘了他的苦难和死亡，就像从睡梦中醒来时该忘掉噩梦一样呢？那些抛弃了师父，把他留给刽子手的门徒们不是更有理由不再去回首不堪的往事吗？

如果不是因为地震，5月24日它将迎来100周年庆典。地震那天的上午，张神父刚好到成都买庆典用的物品。

但是，如果我们仔细阅读宗徒大事录，却会发现在教会和天国之间存在着一种内在的统一。首先，两者都是期待的对象。宗徒们和玛利亚一同恒心祈祷（宗1：4，14），渴望教会的圆满实现和天国的来临。

因为北川县城从6月22日开始大搬家，虽说刚开了禁，但如果不是当地的北川人，要想进入北川县城还是困难的。沿途有三道卡，我们费了很大劲，总算到了北川县城城外的三道拐处。