本笃会院长解释道：「《致罗马人书》第11章20节提醒我们：天主的恩典和召叫是无法撤回的。而我们怎么能认为自己得到豁免，不必热忱地寻找必要的燃料来维持圣召的炽热火焰呢？」

香港教区也随即于五月二日发出牧民指引，指示在弥撒、告解、探访及送圣体给病人及长者时等，应遵守的事项，内容与沙士时期发出的指引相若。

这些孤儿被解送到偏僻的农村自食其力，成了人世间第一悲剧。斗转星移，寒来暑往。待到社会安定团结，信仰恢复自由，杭州主教神父所关心的这批孤儿们已回不了杭州，成了弱势群体。

明爱深知协助贫困者解燃眉之急，脱苦难之境的重要性。然而，明爱最终的目标是助人自助，让服务使用者能够克服人生路上各种困难。

教宗规定，每年圣母月前往佘山朝圣者（告解、领圣体），可以获得全大赦。1947年5月18日，佘山圣母举行加冕典礼。

可是，天主是如此忠诚地爱人，并不因为人自由地放弃了这无罪之恩而收回他的一切恩宠；在人犯了罪之后，他仍然把这无罪之恩继续赐给人，所以，他建立了洗礼圣事以赦免原罪，又建立了告解圣事以赦免人用自由所犯的一切罪过

在亚纳修道院（黎巴嫩山）周围的所有基督徒和穆斯林村庄，大家「来到他的隐居处办告解到，恳求他的代祷并获得圣水」。作者提到「通过他的代祷，在他的一生和死后」获得的「许多奇迹」。

圣座封圣部部长解释道，这14位修女被杀害，“是基于她们的修道生活型态，以及全然与基督和教会相结合的理由。恰恰是他人对基督和基督宗教信仰的厌恶，决定了她们的殉道”。

我们要怀著信德，准备自己，跟随主耶稣的教导去生活，行善避恶；我们要怀著信德，准备自己，透过告解圣事和朝拜圣体，转向天主。感恩祭后，主教又到该堂花园，主持多座新圣像的祝圣仪式。

教宗解释道，依从病人的请求为他们提供自杀协助，这并不是关系到病人自由选择的问题，因为存在“丢弃”受苦病患的可能性，或“对请求安乐死的病患给予虚假的同情”。