《时间简史》实质上是“今日之霍金”的冲突。如果“真理最终是科学的”究竟是“谁的科学，哪个霍金呢？严格地说《时间简史》并没有全然否定上帝在奇点以外与宇宙接触的可能性，或上帝与宇宙的其它关系。

我也为在圣地卷入冲突战事的人热切祈求和平，我邀请他们进行耐心有恒的对话，排除新旧的障埃，避免报复的引诱，教导新一代的人彼此尊重。

所以我觉得无论当我们遇到什么矛盾冲突或是多么复杂的问题时，首先选择他的义德，不停地去爱，其他的天主都会给我们，而且比我们想的要好很多很多……宽恕是爱的根基一个下雨的傍晚,我朋友的伞被人顺手牵羊拿走了。

中非遭受了无尽苦难，现在正试图从艰难岁月中、从暴力冲突和人民的苦难中走出来。教宗在班吉开启了慈悲禧年的第一个圣门，以此作为中非人民信德与希望的标记。

上海教区原定6月20日举办研讨会，因与本月19日－24日中央统战部、国家宗教事务局在北京联合举办天主教界人士学习贯彻全国宗教工作会议精神培训班时间冲突而改期，共约350余人参与了28日研讨会。　

在子民这些既复杂又时而戏剧性的处境中，愿复活的主引领那些寻求正义与和平者的步履；赐予国家执政者勇气去阻止冲突扩散，以及停止武器贩卖。在这些日子里，求祢特别支持那些努力向叙利亚平民提供救济和安慰的人。

关於圣座与其它宗教的关系，教宗表明只有相遇文明能替代冲突的不文明。

就像非洲大陆，时至今日，仍在上演着无数大大小小的政治、种族、社会或者同宗教极端主义相关的冲突。常常是一片充满了敌意的土地，许多人试图肆无忌惮地践踏人性尊严。

我尤其想到了那些遭受饥饿，疾病，不正义，自相残杀的冲突，以及各种暴力的牺牲者，这些灾难一直在折磨着成年人和儿童，甚至对传教士，神父，会士，修女和志愿者也不会放过”。

他清楚地谈到修和主题说：“艰巨但又不可或缺的修和乃是缔造共同安全的未来与和睦共处的先决条件，但这样的修和除非经由更新、毅力和真诚的努力，来调和以色列和巴勒斯坦之间的冲突，否则无法实现。”