我们的教堂即将拆迁，吕神父病重期间还惦记着这事儿，嘱咐我们说：“只要能用的东西都留着，跪凳虽然旧了，但还能用，我们没有那么多钱，有了新的教堂继续使用。”自己都病成那样了，还惦记着堂区的事儿。

李东升到青海之后，种种困难袭面而来——语言不通、气候难耐、高原反应特别强烈，但他没有遇难而退，而是迎刃而上，克服种种困难坚持留了下来。

另慈济功德会董事长杜俊元、法鼓山果东法师、一贯道等各宗教代表，及台湾地区前副领导人吕秀莲、高雄市长陈菊等人都出席；远道而来的教廷万民福音部秘书长韩大辉、香港两位主教，也来送别。

（北京时间）7月10日清早（美国东时间9日晚），林慈华神父（Rev.LawrenceW.Flynn,M.M.）在纽约玛利诺会安老中心安息主怀，享年93年。

同时，由于所发现的许多礼仪文献，今日大家对东、西方礼尚未形成之前的初世纪的礼仪传统，也有了更深入的认识。

等到道丕来到霍山，只见昔日的战场上，东一堆西一堆凌乱不堪的累累白骨，蔽山填谷。究竟哪一具是父亲的遗骨呢？谁也难以分辨。

孝武帝永熙末年，他住在洛东的缑山。一天，卢元明梦见朋友王由，带着酒来与他告别。王由一边饮酒，一边赋诗并题写赠给卢元明。卢元明醒来之后，还能记起他诗中的两句：“自兹一去后，朝市不复游。”

在献县的大张庄天主堂主教府，教区的副主教杨全恩神父和牧灵委的周文书神父给我们介绍了圣火的三重含义：一、这支火炬的圣火代表着“福音之火”。

我们也找到了两位早期的中国神父，还有早期在银川、下营子、徐合庄、内蒙的城川、巴盟等地方工作过的神父照片，以及他们在中国时用过的一些物品，很多都十分珍贵。

首先，我们教区在2008年6月25日，在曹庄天主堂举行保禄年的开幕典礼和“传递福音”的活动，邀请教区所有的神父、修女和各堂区的会长、传道员前来参与并号召教区所有的基督徒，在2008年，我们的目标是：“每一个教友至少向一个人传福音