徐书文神父在讲道中提到：“教堂是天主临在的地方，是我们信仰天主的人共同聚会祈祷的地方，也是我们基督徒共同的家，希望大家一起维护和建设好我们的家，为信仰作生活的见证。”

孟同保神父在杨家堡堂区分享福传经验教友们在听见证分享教友们在学圣经领洗后的降福杨家堡堂区本堂郭全智神父在为教友们坚振

就让我为你唱首歌曲赞美你：你来医治我受伤心灵，你是我脸上的光荣我愿把我全然摆上，一生住在你的殿中因为我不必靠我的弓，我的刀也不能得胜你是我生命的帮助，你的呼唤我来回应主啊我愿与你同行，主啊，我愿与你同工无论富足无论贫穷

不必为自己一时的春风得意而沾沾自喜，也不必为自己一时交了好运而洋洋得意；不用为暂时的艰难挫折而失落消沉，也不用为暂时的贫穷而丢掉志气。

亚西西的圣加辣常说，基督“躺在马槽中，在世上过贫穷的生活，赤身裸体地死在十字架上。”

学过四福音的人都知道：耶稣是天主子，为了救赎众生，从天而降，在世33年，受尽百般苦辱，生在马槽，死于十字架上，这是慈悲为怀的最好体验；当耶稣诞生在马槽中，只有几个贫穷的、被遗弃在社会边缘的牧羊人在寒风中过来庆贺

上海婆婆虽然在经济上贫穷，日子过得艰难，但她总是喜喜欢欢。每天卖完冰棍，推着“吱呀、吱呀”叫唤的冰棍车往家走，嘴里哼着谁也听不懂的小曲（也许是上海话吧）。

教宗说：「如果一定要偏爱某个人，就请偏爱最贫穷、最脆弱的人，那些经常被歧视的人，因为他们既没有权势，也没有经济资源。」

她自己是绝对的贫穷，其住处除了电灯以外，唯一的电器是电话，那还是后来才装的。她经常穿的是镶了三道蓝条的白色棉布纱丽，天冷时顶多外加一件旧毛衣；不穿袜子，只穿凉鞋。

真福八端给我们展示了一个通过我们的限度、我们的贫穷而进入世界的天主。虽然真福八端中的一些语句有可能被转变成伦理箴言（应慈悲为怀，应缔造和平），但其他却绝对不能。我们能强迫自己哀痛吗？能强迫自己贫穷吗？