第三，信德年是一个在神圣礼仪中，尤其在是感恩祭中，基督徒表达自己崭新的信心和希望，及宣认信仰的良好时机（P.F.,9）。最后，教宗说信德年也是一个加强爱德见证的好机会。

（玛27:46）但天主第三天使耶稣复活了，说明即使在耶稣最黑暗的时刻，天主一直都在。不论是哪一种爱，都出自天主。当我们把这些不同方式、不同面貌的天主的爱柔和起来，我们就会发现天主的爱是如此的宽广高深。

第三，我也希望教会报刊，如““信德””等有影响的大报，开展“教友心中的善牧”或“如何当好善牧”等讨论，组织一些类似“风雪圣诞节”这样的优秀文章，从而激励我们年轻的牧人们奋发向上，辛勤耕耘，抓住机遇、努力拼搏

第三，采取有效措施。孔子说：“人非圣贤，孰能无过。”俗话也说，“常在河边走，难免会湿鞋”。博舍团体为了避免情感危机采取了一些有效的防范措施。弟兄姐妹们在用餐时都在一个大餐厅，但男女不同桌共食。

[4]参看“感恩经第三式”。[5]参看“感恩经第四式”。[6]“礼仪”nn.7,47；“司铎”nn.5,18。

教宗方济各说：“同道偕行正是天主期待第三千年代的教会行走的旅程。在某种意义上，上主对我们的要求已经全部概括在‘同道偕行’一词中。

第三幅，画的是一个穿着华丽而面目可憎的“阔鬼”，它手拿兰花，贴近一个女鬼与之说悄悄话，旁边还有一个鬼在偷偷窃听。第四幅，画的是一个矮鬼，拄着拐杖，一个红衣小鬼为他捧着酒钵。

教区代表致追悼词：各位主内的兄弟姐妹：今天我们怀着沉痛的心情，参加刘伯铎神父的追念礼刘海忠神父,圣名伯多禄，1960年6月13日，生于河北省沙河市浅井村，兄妹六人，排行第三。

第三，举行各种形式的护国息灾法会，以宗教的方式表达对国家与民族未来的祝愿，对抗日战士的激励和对死难者的哀思。

目前，人类生活许多部门的独立发展，这种情形本来合理，不过因为往往发生与伦理、宗教规范脱节现象，给基督徒生活造成严重危机，传教事业愈显迫切。