他的谦卑、贫穷和对万物的爱，使他成为继基督之后，最能体现天主无限慈爱和怜悯的肖像之一。圣施礼华：在日常中实践爱德现代圣人圣施礼华教导我们，成圣的道路就在日常生活的细微之处。

创造万有的神，按着他的形象造了你，只有他进到你里面才能完全充满你，你才能有真正的喜乐，才会彻底消除里面的虚空。

方济各和圣方济各会修士懂得上主的喜乐。他们的记号是单纯的爱和欢乐的信靠。他们以兴奋快乐的心对抗物质主义以及心怀二意的精神。今天最需要的乃是这种满有胜利喜乐之简朴。

天堂的喜乐会有多大？对于第一个问题，你的答案是什么？会不会不知道，我们能知道答案吗？我们是否知道，在世界末日时，我们会得到什么审判？考生按他们的成绩预测自己能进的学校和科系。

经上说：“你们在主内应当常常喜乐，我再说：你们应当喜乐！”（斐4:4）所以，一个成熟的基督徒不仅不会期待他人给予快乐，而且还能让自己快乐，并将快乐与幸福带给一切人，这就是圣经带给我们基督徒的生活理念。

沮丧与喜乐，消极与积极，痛苦与快乐，失败与成功，当与不同事物环境多角度地碰撞时，生活的杂乱无章会令人心烦，社会的五光十色会使人迷离。

信德网讯2月13-17日，内蒙古包头东河堂神长教友150余人，怀着猴年春节的喜乐团聚一堂，进行了以跨越慈悲之门为主题的一年一度的下会神功。

(路24:32)这样的经验反省也促使我有更大的动力去分享这份喜乐、去以善牧的心牧养主耶稣托付给我的羊群。最近，我又一次感受到多年来总结的青牧经验：效法基督善牧的榜样，主动走近青年人。

当天福音记述亡羊的比喻，説明上主不停地寻找我们，并为找到我们而充满喜乐。教宗表示，上主像判官一样到来，但祂是一位充满爱抚的判官，一位充满温柔的判官。祂千方百计拯救我们。祂来不是为了谴责而是为了拯救。

教宗表示，四旬期是帮助我们再次仰望天主慈悲的恩宠时期，引领我们从奴役走向自由，从忧苦走向喜乐，从死亡走向生命。