本次避静神功特别邀请河北信德社张士江神父带领。张神父以“遁入旷野，与主相遇”为入静道理，带领大家踏上“认识自己，发现天主”的神圣之旅。

本堂张胜义神父与副本堂薛勇兵神父带领众教友肃立祈祷。圣桌上，圣母玛利亚圣像被摇曳的烛光温柔环绕，慈眉善目间尽显圣洁与安详。

两人无论多忙多累，早晚总不忘祈祷，主日去教堂参与弥撒。二人相亲相爱，信仰上相互勉励；在工作中、同志间以善言善行彰显天主的爱，从不隐藏自己的基督徒身份。

Marie-AlphonsineDanilGhattas）和十字架耶稣的玛利亚（原名玛利亚姆·包温蒂MariamBaouardy），以及那不勒斯修女玛利亚‧克利斯蒂纳·布兰多（

他们不讲抽象的理论，而是把他们的所见所闻说出来，即见证耶稣死了而又复活，证明他就是主默西亚，只有相信他才能得救。宗徒大事录记载伯多禄这样说：这位耶稣，天主使他复活了，我们都是他的见证人。

然而，在元代和北宋的中国西北边陲，仍有景教流行，如蒙古的克烈部、乃蛮部、汪古部以及新疆的回鹘人等，依然多奉景教。他们的后代在元皇朝时，向内地迁移而有所发展。

在分享的时候，教友张桂兰（51岁，受洗十五年左右）讲起了自己对信仰的亲身体验，我不常在家，也是第一次听到她的故事。

这些天，我们陪同圣母妈妈和天朝诸圣一起默观耶稣的苦难圣死，默想圣经关于耶稣救世赎世的记载，体验天主对人类莫可名言的爱情，钦崇和朝拜天主的美善宽仁和无限慈悲。

梵蒂冈馆副总代表特拉夫尼·托马斯蒙席（TomaszTrafny)和梵蒂冈馆馆长甄健湘教授出席闭幕式早在9月14日梵蒂冈国家日上，北京世界园艺博览会事务协调局总工程师张兰年先生代表中方曾告诉与会者，“有一些参展国提出

同样在默5：8-9记载，当他接那书卷的时候，那四个活物和那二十四位长老，都俯伏在羔羊前，各拿着弦琴和盛满了香料的金盂——这香料即是众圣徒的祈祷，并唱新歌说：‘惟有你当得起接受那书卷和开启它的印