此外，一个能为圣德名声作证的要素是因代祷而获得的奇迹。当信友们坚信某位基督徒的圣德时，他们会热心地恳求这位芳名远播的人在天上替自己转求。

也许当时的人们并不知道耶稣会在第三天复活，但是他们依然期待着在这位真神的身上有奇迹的发生。他们等待着，等待着，因为他们对于天主是满怀信心的。

但如果把治愈的奇迹，这样一件明白无误是生活的天主的行动、天主圣神的行动，看作是邪魔所为，你们就难辞其咎了。”

他们听了他的宣讲，看到了他完成的奇迹，他们继续与他分享共同的时刻和日常生活的亲密（参阅谷3:7-19）。

不久，父亲查出已是胃癌晚期，到堂里朝拜圣体不便，就请神父在家里供上圣体，日夜拜圣体，每天拜苦路，念八分玫瑰经。

年耶稣在往见修女会会院的圣堂内数次显现给圣女玛加利大，敞开胸怀，手指着有茨冠的圣心说：你看，这颗心爱人之情如何深挚，而世人给我的回报，却是伤害苦痛，我愿你做我圣心的使徒，使世人能承受我圣心的恩惠，为赔补我在圣体圣事内所受的种种凌辱

经常受到耶稣圣体滋养的我，是否做了些帮助穷人止饥的事？』我们不可冷漠待人，我们不能过着半个信仰生活，光是领受却不付出，光是接纳恩典却不为他人无偿奉献。」

在最后晚餐的记述中，若望不谈“建立圣体圣事”，却谈“为门徒们洗脚”。在关于逾越圣事和圣体圣事的叙述上，这位福音作者“更著重于事件而非圣事；意义而非记号”。

祂建立了教会的圣事，特别是我们现在一起参与的弥撒祈祷和圣体圣事，（领圣体前，教会也要求我们“禁食”一小时，为迎接主耶稣到心房，灵魂的洁净和准备是圣体圣事有效的条件。）

二、主恩浩荡奉献回报张老师说：我的生命几乎是在奇迹中度过的。