自从领洗后，我们基督徒就成了世界上的富人，我们拥有了天主自己。同时，我们也被主耶稣邀请去传递分享来自天主的“财富”。

然而，作为基督徒，自从领洗开始，我们就有福气地每天和天主生活在一起。宗徒们在大博尔山上所经历的“显圣容事件”，我们基督徒每天都在经验着。作为每天和天主生活在一起的人，这是我们基督徒“存在的面容”。

从领洗开始，我们基督徒所说的每一句话，都应该是源于主耶稣，为了主耶稣，通过主耶稣，将福音的喜讯通传给我们所遇到的人。口不择言，以及所有不带有福音的话语，都不应该是我们基督徒的言语。

每年复活节全世界各个地方都会有许多人领洗成为基督徒，获得新生命。

作为基督徒，自从领洗开始，我们不仅“认识”了主耶稣和祂所启示的天主，而且生活在天主内，天主也生活在我们内，我们已经开始了“永生的生命”。所以，基督徒的“今天”，就已经是“永生”了。

（《法典》993条）获得大赦的条件(注2)为获得任何大赦，领受者必须已领洗、有获得大赦的意向、没有受到绝罚、至少在完成规定的善工的时刻处于恩宠状况，以及履行规定的善工。

出生当晚，他从本堂神父方济各·雷布齐尼（FrancescoRebuzzini）手中领洗，取名安杰洛•若瑟（AngeloGiuseppe）。

领洗当时撰有一诗，回生上药沐春和，了悟人天瘥宿。侣极浮云移叠嶂，心澄碧水止层波。神宫葆卫三仇害，御路追承十字磨。枝接葡萄岂易事，归荣称颂感恩多。以表达其喜悦之情，和生命得以更新的感受。

天津曹洪勋教友于2007年复活节领洗，现年72岁，他曾去过武清区双树和小韩村两个堂区学习，收获很大。从那时起他每日学习圣经不少于3小时。

从此以后，刘希合就常去那个村，最后这个小伙子和他的父母都领洗加入了教会，还有他的几个邻居也都成为了教友。现在那个村已有10个人领了洗。由此我们看出，向教外人福传需要因情况和对象而选择吸引大家的话题。