他说：「大家都感到惶恐不安﹐总是问：明天我们会怎么样呢？或许我们今天的首要任务就是让他们安心﹐重新修和。修和真的是关键词﹐帮助所有人去反省基督的平安与爱。」

如果回答是肯定的，他再以拉丁语问新教宗第二个问题：你愿意取什么名号？。　　根据传统，新教宗会说出他的名号，他选择的名号要与自己原本的名字不同。

所谓：有德者必有言，有言者不必有德（《论语宪问》），道听途说是有德之人应该摒弃的！当然对我而言，得到最大的启示：听了的，可不一定要说！那不听的，就更不用说了！

问问他！青年人应该以远大理想做赌注。　　

我问妈妈：怕吗？她说：一切都靠天主吧！尽管日子过得很苦，妈妈的信仰很坚固。每晚让我们和她通功念晚课和玫瑰经，从不间断。直到圣堂开放，妈妈还是坚持到堂里跪圣体、祈祷。

问：斐洛尼枢机，您也见到了阿联酋当局。他们如何看教会的临在？　　答：我认为教会在阿联酋很受敬重。当局在整个阿拉伯半岛接待了250万基督信徒，仅在阿联酋就有数十万基督信徒和天主教徒。

由于名字特殊，常被人开玩笑问：「付电费了吗？」　　阮福禄修女来自越南南部同奈省，零四来台入会，零八年到马尼拉进修神学，毕业返台在安老院服务。　　

问：您曾经用德语出过一本书，论及教宗方济各和本笃十六世的关系。里面开门见山就提到「去世俗化」这个词，要远离世俗，也就是指教会必须脱离世俗。为什么呢？　　

然而，若将一些常见、特别是歌唱家们常出现的发音不准的字判定为声乐规范发音，就有问题了。

我问堂口会长，按现在教友的能力，能不能在10年内筹资修建一座这样的教堂？