正如你们的《会宪》清楚解释的那样,在爱德中的合一是圣奥斯定的经验和灵修的核心,也是奥斯定会生活的基础。”
上主要求扫禄对自己的行为作出解释,说:“扫禄,扫禄,你为什么迫害我?”教宗指出:“复活的主在此表明,祂与那些相信祂的人融为一体:打击教会的一个成员,就是打击基督自己!
上周,苏达索主教解释说,他的选择意味着邀请众人在各大宗教团体之间建立良好和深厚关系。在佩斯帕拉尼歌唱比赛开始前夕,总主教表示,「这证明了明天主教徒在南苏门答腊民众之间建立真正兄弟情谊的良好意愿」。
念经前,他解释说,“每个时代的圣人圣女不仅仅只是一些标志,遥不可及的人物。相反地,他们是在这个世界上脚踏实地生活过的人”。
他向本新闻网解释这次峰会的目的,说:「诚如教宗在推文中说的,我们向上主祈求食粮。我们并非求主『赐给我食粮』,而是求主『赐给我们』,指的是我们每个人。
回到上智大学的校名Sophia(希腊文的智慧),教宗解释说,「人需要真正的智慧,好能运用有建设性和有效率的方式来管理资源。
至于上埃及的天主教徒为何也在1月7日庆祝圣诞节,加拉什神父解释,因为基督徒在上埃及是少数群体,天主教徒更是少数人中的少数。在同一个家庭中既有天主教徒也有东正教徒,于是大家一起过圣诞节。
就此,教宗解释并强调爱的具体性,他引用圣史若望的话“事实上那不爱自己所看见的弟兄的,就不能爱自己所看不见的天主”,并肯定地说:“如果你没有爱人的能力,无论是离你最近或是最远的人,那你就不能说你爱天主,应该说你是个撒谎者
他在解释自己的工作时说:「要使教育具有变革性,我们需要引入理论与实践的正确结合。」考虑到这一点,「我们为此目的组织研讨会和会议」。实际上,「接触工业、商业场所和村庄使我们的教育具有针对性。
圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉(SalvatoreFisichella)总主教元月17日上午在新闻发布会上解释圣言主日说,这是教宗方济各托付给整个教会的一项创举,让“基督徒团体重视天主圣言在自己日常生活中的价值