监狱辅导神师阐明，参观梵蒂冈博物馆一事，蕴含着更重大的意义，「因为在这段疫情期间，服刑人饱受煎熬、遭到隔离，因无法拥抱挚爱而感到被边缘化」。

我们投入其中太多以至于愿意为了它而牺牲（人）“存在”这个动词。“做”是我们为了不想得太多的一个方式，是我们不进入自己内心、不正视生命中严肃事物的一个方式。

但是，要始终“在至关重要的彼此共融中”一起梦想彼此皆为弟兄姐妹的世界，且共同“努力”建设这个世界：男人女人为正义而奋斗，为人类生态皈依而努力，为传教计划而合作，成为和平的匠人和真福八端的见证人。

而这次已经73岁的王储决定亲力亲为，亲自“打包”圣水回家，向孩子们表达来自爷爷的爱。

然而，人却有异于草木的独特之处，就是能够通过善行美德而流芳百世，烛照千秋。

遵守安息日而不予以亵渎，防范自己的手而不做恶事，行这事的人，与固守此道的人子，是有福的。祷词（可诵念当日当晨祷或晚祷的祷词）领：主、基督，祢是至高天主之子，却甘愿屈尊就卑，下降人间，解救人类的苦难。

与耶稣一起重新审视我们生活的重要性教宗说：“今天的福音邀请我们真诚地向耶稣讲述一切，不要害怕打扰祂，不要担心说错话，不要为我们的不理解而感到羞愧。

正如保禄在写给罗马人的书信中说的：“我们认为人的成义是藉信德，而不在于遵行法律。”“成义”是指因着天主的恩宠和与天主共融而成为义人，以能够与众人建立最可靠的关系。

《启示宪章》六：25）这古老但有效的方法能带引我们以圣言为祈祷的根源，而最后更能引发我们发自内心的转变，使圣言成为生活的力量。

教宗又说：“为了取得干细胞或其目的而摧毁人类胚胎，这违反研究者和立法者增进人类益处的意向。