在《训令》的第一部分中，首先指出作为复活的基督临在于子民当中的永久标记，堂区乃是“众家之家”，其使命感对福传极其重要。

其基本意义是天主性体在某种情况下的显露。如果要将这一点与我们的生活拉近，就可以说天主的大能在生活中伴随我们，增加我们对他的信赖，在需要和困苦贫乏中确信他的助佑，是转担忧为圆满的喜乐！

主耶稣在苦路上曾明确地对其苦难而流泪痛哭的妇女说：“你们不要哭我的苦难，当哭你们的罪恶，因此罪恶是我受苦的缘由”。当主耶稣受鞭打茨冠利害苦难之后，背负十字架，勉强上路。

主日或节庆日弥撒中都要高声念颂《信经》：“……我信，其降地狱，第三日，自死者中复活……”每年都过隆重的复活节，纪念主耶稣战胜死亡，肉身复活的奥迹。

比如，在其影响下，其侄孙女张妙娟修女加入了圣母会，效法其榜样度奉献服务的生活；其侄孙张少青神父晋铎后在宁夏教区服务。

姊妹四个，他为老大，刚到能帮大人干活的年龄，蒙召要进修院，村人多不理解，其父母却深明大义，不但让他进了修院，过了几年又把大妹送到了修院，宁肯自己承担繁重的劳动。

没有对新教友的专门训练机构，也没有进行针对新教友的培训学习，大多堂区只是经过慕道培训，合格即给其受洗。

圣人是在历史中活出其圣德的，任何圣人都摆脱不掉人性所固有的限度和条件。

春节将近，辽宁朝阳堂区不忘无依无靠的老人，于1月2日上午，在王玉霞的带领下，一行六人走访了东五家养老院，为老人们送去了基督的爱。送给老人们每人一份爱的礼物，一斤蛋糕，一

前几天，我在媒体上读到一篇报道，这令我们德国天主教中国中心所有成员感到非常震惊和遗憾，媒体内容关于德国海军总监舍恩巴赫（Kay-AchimSch·nbach——编按）所言：“我是一位极端的罗