这就是受造之物的处境状况。教宗于是说：“说到这里，问题便来了：为什么天主这么照顾、这么关怀微不足道的受造之人呢？对这个问题，上主以他巨大无比的威能作了回答。他的威能的回答就是彰显他的神能。

此外，正如一位学者说的，伊斯兰教徒的处境非常困苦，因此非常容易燃起怒火。问：伊斯兰世界有些成员认为教宗本笃十六世将先教宗若望保禄二世所要的基督信徒与伊斯兰教徒间的对话中断了，您认为这样的说法对吗？

触摸穷人能洁净我们的虚伪，令我们为他们的处境而不安。教宗进而指着坐在他脚前的非洲移民青年说：他们是我们的难民，但许多人却把他们当作是排除在外的人。拜托，他们是我们的弟兄！

陈修女表示陶成神父修女需要很长时间，数字或反映将来会青黄不接；她又关注到部份规模较小的修会正面对成员老化及缺乏圣召等困难处境。

答：在麦德林总教区，我们开展了多项救助儿童的善工；这些孩子们面临危险处境，家境贫寒。圣若瑟之家旨在教导和培育这些缺乏完整意义的家或家庭的儿童。

谈到昔日智障人士的处境，李百灏活动上对本报说，香港七十年代仍未有适切的智障人士服务，他们只能活在不适合的环境，创会成员于是成立扶康会，并开展相关服务；他指目前该会约四十个单位服务逾三千名智障及残障等有需要人士

也就是说她衡量子女优劣的标准，总是以德为重，以灵魂是否有天主的宠爱为纲，至于世间的贫富、贵贱、智愚、荣辱、成败，她毫不在乎，却更希望我们能够利用一切身份处境，不管是顺是逆，是难是易都能不断修德立功，完成天主赋给自己伟大光荣而艰巨的使命

因此，我祈求妳与今天在罗马、意大利及世界各地遭到类似处境的家庭同在，好使他们不致于自生自灭，使他们的权利得到保护，因为人权先于一切合理要求。

三十年前，若望保禄二世便写说：“当代人的处境似乎远离道德秩序客观的要求，远离正义、甚至远离社会爱德的要求。人越来越成为东西的奴隶，成为经济体系的奴隶，成为生产的奴隶，成为他自己所生产的东西的奴隶。

这就是人类历史的处境，如同在经常发生狂风暴浪的海洋中航行一样。而玛利亚就是一颗明星，她引领我们走向出现在阴霾之上的太阳耶稣基督，赐给我们所需要的希望。