他在那里创建了两个隐修院，一个是为男性，一个是为女性，并且接待朝圣者。热罗尼莫「展现出他的慷慨好客，接待所有抵达那片土地，以求亲眼看见、亲手触摸救恩史的地点的人，从而把文化和灵性研究相结合」。

人有旦夕祸福，但在灾祸来临之前，对人来说，灾祸是隐而不显的；但亲人之间往往凭借这奇妙的感应，就可预感到即将发生的灾祸。这种神奇的感应能力，尤其存在于血浓于水的亲人之间，而且儿童的感应能力往往比成人强。

五十三年（1714），德国耶稣会费隐（PFr.idell）及法国奥斯定会士山遥瞻（Bonjour）奉旨绘云贵两省图。

他不闻政，因为当时社会动荡，他决定隐世埋名。今天的社会、国家，是不是在动乱之中，就要自己去想。不过，我们盼望大家互相革新。在革新之中，将不好的革除，就会变好；也要将不道德的，变成道德的。

或是因为生活所迫，卖血的时侯染上的，不管是怎样得来的这病，用爱去认识它，会感到他们都是值的可怜和同情的人，因为他们染上了这个病的同时已成为了不幸的人，无论是精神上或是肉体上都要遭受无法逃避的困难，即使是隐瞒了别人

也许我们有时会在反省中问自己：为什么对人温和的我心里常常会隐藏起轻轻的不屑，对一切我认为不够美丽和不坚强的事物心底里充满了鄙夷？可是我们也总能给自己解释：生活总是这样的。

我们可想想自圣安当院长起许多伟大圣人、隐修士和男女会士的所作所为。

隐约我又看见一个人躺在地上，于是我走过去看是否能够帮助。那个人爬在地上一动不动，没穿上衣，浑身是汗水，仔细看才能发现他还有呼吸。我开始以为已经有人叫了救护车，就观望了一会儿，但迟迟没有看见车来。

主耶稣为了爱我们，屈身在圣龛内，隐藏在麦面饼中，他渴望你能常去陪伴他、对他诉说你的欢喜、感谢、忧伤、痛苦、恐惧……他日夜不停地等待着你能到他跟前来，把他无尽的恩宠赐给你！

耶稣小兄弟会的隐修士卡洛兄弟（C.Carretto）认为，他所度的是绝对静默的祈祷生活，在《我，方济》一书中，他以第一人称独白的写作方式，来介绍圣方济的精神与灵修境界；在此书里，他指出在方济的体验中，让我们认识到穷人才是拯救者