聆听天主对人类的计划2.我为今年和平日文告所挑选的主题，取自圣保禄宗徒致费肋孟书，在书信中，宗徒保禄要求他的合作者，接纳敖乃息摩──过去是费肋孟的奴隶，现在是一位基督徒，因此保禄认为他值得被当作自己的弟兄

看我有点尴尬，又说：“你要明白我是神父啊，如果有人突发生命危险，我可以随时听神功、行圣事、赦人罪、救人灵。”再后来，我只要和神父一起外出都想着给神父带上“终傅包。”

还会发现，其实即使是基督徒，也可能会跌倒在毒品的魅力之下，比如曾以反串秀走红的艺人大炳，与毒品有着四进四出的复杂纠葛；而欧美乐坛流行音乐王子贾斯汀·比伯，尽管曾告白我相信耶稣在十字架上为我的罪而死

（若15：13）也正是因着他的爱心与善良，天主免除了他在炼狱应该为自己的罪所做的补赎，这正应验了经上的那句话，那许多罪得了赦免，因为她爱得多；但那少得赦免的，是爱的少。

耶稣情愿与罪人为友，呼召他们跟随他，我们怎能不追随耶稣的脚步走呢？若以不与世俗为友而不与人为友，爱人如己又从何谈起！耶稣命令我们传福音，也命令我们爱主爱人。为什么要爱人呢？

他也同样对待了用香液抹了他双脚的罪妇，耶稣一点也不过问她放荡的过去，他只是说：“她的那许多罪得了赦免，因为她爱得多。”耶稣在十字架上还祈求圣父说：“父啊，宽恕他们吧，因为他们不知道他们做的是什么？”

而在瘫子痊癒的事迹中，耶稣更进一步，祂不仅治癒疾病，还赦免病人的罪。教宗说：在那里有些人心灵封闭，在一定程度上认可耶稣，视祂为一位治癒者。但赦罪可不是小事！祂越界了！

总之，舌头所犯的罪比其它任何罪更容易令人堕入陷阱，同时也更具深远的破坏力量。主说：好树结好果子，坏树结坏果子，凭果子可以认出树来，毒蛇的种类，你们既是恶的，怎能说出善来呢？

进而学习如何带着爱忍受痛苦，教会宣讲伦理规条和罪，但是加勒度说：唯一的真罪是“不信、不希望和不爱”。在此，他修改了圣奥思定的名言“爱天主而行你所愿者”说：“不要忧虑你应做什么。应忧虑如何去爱。”

索达诺枢机说：“一个神父被严重罪过所玷污，但这不是主教的罪，也不是教宗的责任。”智利首都圣地亚哥的总主教埃拉祖利兹枢机对神职人员侵犯儿童表示悲痛，他强调，不应该向教宗进行没有根据的不合理的攻击。