今天是将临期第三主日，福音给我们讲论了洗者若翰的使命（参阅若1：6-8，19-28），称他为天主派遣来的先知，为“给光作证”（8节）。我们反省这点：见证光明。见证。洗者若翰确实是一个不一般的人。

在以后的日子里，每逢主日瞻礼，只要不上班，总是到教堂，模仿着教友们的动作，虔诚地参加弥撒。别的伙伴们在假日上街串商店，而她进教堂，或看圣书与教友们谈心。

教宗赐予普世博爱运动的教导是：默观、走出去和施教于人，默观尤为重要。

我慨叹，如果没有对主的信仰，如果没有对圣母的依赖，人世间是个多么悲凉的地方。当我抬头仰望墙上的圣母无玷圣心像时，我开始责备自己。我为什么说我没有妈妈可叫呢？我不是每天在念圣母经吗？

像所有严规熙笃会，Gedono的修女们致力于默观和体力劳动。他们制作果酱、糖浆、糖果和信仰数据，然后向公众发售。

十二位宗徒之一，圣多默曾于公元65-68年在中国建立了教会——这就是《圣多默在华建立教会》（ThomasFoundedtheChurchinChina）一书的主题

该段强调救恩的普世性，不再局限于以色列，而是扩展到一切民族（即“万民”），具有末世论与默西亚性的视野，预示着新约教会的普世性与天主国的实现。第18节：上主这样说：“我要聚集万民和说各种语言的民族。

参加此次收录礼的新成员有30人，均是来自全国各地在武汉的青年人，他们怀着对主的爱和对团契的热忱正式加入这个团体。

我请求上主取走我的骄傲，上主说“不”。他说骄傲不是由他取走,而是由我去克服。我请求上主让我身体残疾的孩子完整，上主说“不”。她的灵魂是完整的，而她的身体只是暂时的。我请求上主赐给我忍耐,上主说“不”。

只有一种方式能把它们实施出来：就是默观耶稣的苦难，耶稣的人性，效仿祂母亲玛利亚的行为和态度。恰好今天是万福童贞玛利亚圣名庆日，教宗方济各在弥撒讲道中首先提到圣母。