故此，罗马弥撒便把平安礼置于圣餐祭当中，作为领受共融圣事前准备的一环；今日是在天主经之后、擘饼之前，作为领受主赐的平安之恩，好能在平安、共融和爱德中，领受共融圣事。

　　教宗本笃十六世于3月26日下午抵达古巴圣地亚哥后，除了在机场接受欢迎仪式外，最大的一项活动就是在圣地亚哥的安东尼奥·马塞奥广场主持感恩祭，隆重庆祝寻获科夫雷仁爱圣母像400周年。

主的日子就要基督徒进堂参与感恩祭。耶稣在最后晚餐中举行了第一台感恩祭，弥撒圣祭是吾主耶稣所订立的祭礼，用来重新奉献他十字架上的祭献。

11月28日将临期首主日是教会礼仪年的开端，澳门教区黎鸿升主教偕同50位神父在澳门地标大三巴牌坊前主持大型弥撒。

在圣神降临主日，保定总堂举行了隆重的大礼弥撒圣祭。弥撒由高虎庆神父主祭，杨益存、阎海军神父共祭。有近千位教友参与了弥撒圣祭。

我想，如此庄严美好的弥撒礼仪一定是在认真负责的充分准备后才能实现的。

信德讯3月21日早上7点30分，呼和浩特教区在呼市主教府隆重举行祝圣圣油弥撒。

澳门大学学生会天主教同学会（UMCATSO）于本週六（9月8日）于澳门大学举行新学年感恩弥撒。是次弥撒一方面为新的学年祈祷，另一方面以此作为同学会的迎新活动。

奉上近日为某些圣堂张贴于祭衣间所编写的祷文（参考了罗马礼及拜占廷礼的礼仪），敬供参考。准备礼品时的祈祷（准备祭饼）上主，求你使我们在准备无酵饼时，也准备以圣洁的生活，参与基督十字架上的救世祭献。

“弥撒礼成”这句经文为我们教友熟悉不过了，每次弥撒结束时都会听到。但是，我们是否真的理解这句话的真正含义？是否真的按着这句话所要求的去实行了？