接着，教宗也提到两个教会对人类家庭遭邪恶折磨，尤其是贩卖人口罪行的共同关切及痛心。他说：我们要坚持不懈地对抗新形式的奴役现象，相信能够尽力，使受害者受安慰，阻止这惨无人道的交易。　　

3.控制你的舌头和肚皮4.不要像一个不正义的人一样生活，不要用邪恶的眼光看事物，不要听他人的闲言闲语，不要贪婪，反而应该慷慨施予。不要心高气傲，不要在内心诽谤他人，也不要追求口腹的满足，要行事谨慎。

美国主教团在致挪威主教团主席阿尔伯雷亚努和奥斯陆教区艾德斯维格主教的慰问信中强调:「攻击奥斯陆的政府机构和青年营事件，提醒我们生命的脆弱和消除各种形式邪恶的挑战。」

教宗说：基督圆满且一劳永逸地战胜了邪恶，而我们和每个时代的人，都应该在我们的生活中，在历史和社会的具体现实中，接纳这个胜利。　　

你们要让别人在你们身上看到天主的怜悯；你们要向世界作证：任何艰难、考验、困苦、暴力或者邪恶都无法战胜耶稣基督，因为祂已经征服了死亡。　　

喀拉拉邦主教议会的教友委员会秘书若瑟．维塔瓦蒂尔（JoseVithayathil）说：我们强烈怀疑有邪恶组织的参与。可以注意的是，教会的奉献箱原封不动。一般教友不需要用到圣体或面饼。

在印度教的传统中，屠妖节又称作「光明节」，当天家家户户点起油灯和蜡烛，庆祝真理战胜虚假、善良战胜邪恶，和生命战胜死亡。

事实上，天主所赐的伟大珍宝是保存在容易破碎的瓷瓶中，而神秘的邪恶却埋伏在献身事奉天主的人的四周”。虽然如此，教宗勉励修会会士修女千万不要陷入悲观和倦怠，不要受到屈服于自己和坐享其成的诱惑。

主教们在公告中提到使危地马拉受磨难的重大的邪恶，例如犯罪行为和有组织的犯罪活动、令人痛苦的贫穷、财富分配的不公正、执政人士的不称职、缺乏对人的生命的尊重、许多基督信徒的信仰和实际生活间有很大差距，再加上有利用宗教搞分裂和冲突的倾向

四旬斋期之目的是为准备逾越节，即基督奥迹在此庆节中将实现的各层面:克服邪恶的势力：基督徒藉守斋与基督联合克服人间魔鬼的势力，正如耶稣曾说的，有些魔鬼“藉祈祷与守斋”才能驱逐（玛：十七，20）。