难道天主就是这样一位通过不断打击，迫使以色列恭敬他的神吗？

“山中圣训”表达了那令人目眩、向人提出挑战的光芒的具体内涵，因为它迫使人不得不面对自己的良心，又启发他们看到自己问题的根源所在。这也就是“山中圣训”何以会招致如此众多的不同看法的原因。

可以想象她是用双手遮盖着脸不敢抬起头来的，心想自己是死定的了；众人的舆论会迫使耶稣也宣判她有罪该死……，一阵静默后，她慢慢抬头，看到耶稣充满义怒的面孔，不是向着她而是她的控告者：“你们中间谁没有罪，就先向她投石吧

（宗座社会传播会议，传播事业中的伦理，4），我们也应该看到那些在这领域工作的人所面临的「心理上特别的压力及伦理上的两难问题」（AetatisNovae，19），有时在这种情形下，所看到的是因商业竞争而迫使传播工作者降低标准

愿降生成人的上主成为非洲人民的光，那里持续的社会和政治困局经常迫使人们前往他乡，他们流离失所和失去亲人。愿平安降临于刚果民主共和国东部长期遭受战乱摧残的人民。

基督信仰的终极迫使我们从根本上重新思考我们在世界上的存在，教宗方济各的回答很简单——活出福音，就像他所做的那样。“走出去的教会”、“战地医院”、“世界的边缘”、“慈悲待人，因为我们蒙受慈悲”。

只是，随着孩子一个个出生，经济的压力迫使他们不得不缩衣节食，环游世界成了一个遥不可及的梦想。　　他总是安慰妻子说：“等孩子再长大一点，等家里再宽裕一点……”孩子终于长大，各有自己的家庭。

它迫使人处于边缘状态……”灰色的描绘却也很逼真。（待续）

五十多年后，我们必须应对许多失败，这些失败迫使我们比圣教宗保禄六世更加着迷。在我们当地情况下，我们必须处理有关以巴之间可能达成的和平协议的许多谈判的失败，以及已经达成的协议的失败和持续的暴力。

接下来的旅行支气管炎迫使教宗取消了12月初前往迪拜参加联合国第28届气候变化大会的旅行。教宗坦白地说：“的确，现在所有的旅行都得重新考虑。”限度使人明白，一切在这里就结束，却是其他事的起点。