“在地窟中，一切都讲述著望德：超越死亡的生命，通过天主的工程，在基督内，从危险和死亡中被解救出来”。地窟的墙壁上绘有诸多茂盛的植物，鲜花、绿色的草地，孔雀和鸽子等，这一切都在讲述希望和生命！

纵观易中天的演讲，可贵的是起码他看到比起物质，无论是个人还是国家与民族，都有超越物质更重要的发展要素，就是精神层面的东西，比如核心价值观。诚如圣经中耶稣所说的：人活着不是单靠食物。但人活着靠什么呢？

自由对于信仰是一个基础，信仰可以将我们精神生命超越的带入到一个理想的高度，它满足了人类社会在世俗中不可实现的自由而崇高的追求。

信仰是超越对象的，可以有不同的名称。信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。

他们的榜样让罗坎德神父懂得了「天主不分国界，超越任何障碍，并会进入到每个人的生命当中」。作为见证的途径就是要为基督的信仰而奉献自己的一切：仁爱、服务、宽恕。以下是他向我们叙述的内容。

面对安稳和富足的幸福生活，有时我们确实难以超越自己，尤其超越舒适的生活，因而就会忽视周围的世界，尤其穷人。

这完全是超越亲情的爱德行为。没有天使报喜在先，就不会出现这爱的壮举。圣母玛利亚在孕育圣言和被天主圣言充满时。诚如耶稣所言：“谁是我的兄弟姐妹？你们都是我的兄弟姐妹！”超越亲情的天主之爱。

二、祷词对个人灵性成熟的塑造：从自我到共融在个人层面，和平祷词引导基督徒超越情感本能，培育内在和谐的灵性品质：（一）在痛苦中创造意义：教宗方济各在2024年和平玫瑰经祈祷中效法此精神，呼吁基督徒在战争蹂躏的时代

教宗本笃十六世6月12日，在梵蒂冈圣伯多禄大殿亲自主持圣神降临节的隆重弥撒，他在弥撒讲道中说：圣神创造的教会超越种族﹑阶级和国籍的隔阂，向所有人开放，这就是教会的大公性。

因为，不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质超越时代和社会，走向希望的道路。现在有些人为了物欲、名利、浮华而奔波、追逐、竞争，这差不多是我们这个时代的象征了。