望爱村天主堂改名圣若瑟堂源于一个典故：民国十五年，冯玉祥部途经望爱村，村里几个有钱的土财主组织地方武装进行武力阻扰，一气之下的冯玉祥命令部队架起打炮，炮轰容留村民避难的天主堂教堂。

2021年李斌生主教圣诞节文告朝拜爱和幸福的泉源：家庭的典范各位主内的兄弟姊妹：普天同庆的圣诞节，为世界带来普照世界的真光。毫无疑问，「圣言就是普照世人的真光，正进入世界，且留在世界上。」

教宗说：「面对各年龄层许多病人的处境，你们以前且现在一再选择与他们和照护他们的人一起『奋战』。你们选择了做他们的近人。」在当前「受冷漠文化威胁的社会里」，亲近关怀是必不可少的。

逢年过节的时候，姐妹兄长们都来我这里看望老母亲，其乐融融。当我看到年老的母亲体弱多病，心力憔悴时，我总是默默在想，一定让母亲晚年过的幸福，帮助母亲善生善死，有一天能在天乡团聚。

这是发生在大上海里的一件事，每当我想起它，心海里都会卷起一层层的波澜……那是早春2月里的一天，天刮着风下着小雨，当时又正值乘车的高峰。

教宗在通谕中谈了各种爱的现实，他强调，不应该将不同层面的爱对立，性爱和共用的爱是同一个现实，而爱天主和爱近人的诫命只是一个诫命。

可就在他的指头刚触摸到蝎子的一刹那，蝎子狠狠地蜇了他一下。但这个人还是想救救它。他再次伸出手去想把蝎子捞出水面，但与此同时，蝎子再次蜇了他一下。旁边有位朋友对他说：“它老是这么蜇你，你还救它干嘛呀！”

800年前，刚满18岁的加辣在渴望追随基督和她敬佩的同乡方济各的感召下作出了勇敢举动，离家出走，来到小兄弟会的宝尊堂，准备步武圣方济各。教宗本笃十六世称加辣的出走是服从与先知性行动的非凡概括。

降生成人的天主子耶稣，就是我们信仰的中心。主耶稣基督告诉了我们法律的中心，也就是信仰和做人的中心。2.爱主爱人天主是人的中心，爱天主是第一条诫命。

渔翁夫妇为了表达他们的喜悦之情，拿出了喂鸡的饲料和打来的小鱼，于是这群天鹅就跟这对夫妇熟悉起来。在岛上，它们不仅敢大摇大摆地走来走去，而且在老渔翁捕鱼时，它们还随船而行，嬉戏左右。