旧约圣经中有290处，新约中70处直接提到天主对他子民的慈悲。天主向梅瑟启示说雅威是慈悲宽仁的天主，缓于发怒，富于慈爱忠诚。（出34：6）；先知书和圣咏再三重申：上主富于仁爱宽恕，极其慈悲，迟于发怒。

教宗特别提到上主在荒野中抗拒诱惑，他描述说，魔鬼如何以诱人的建议试探耶稣。就好像在说：“你若是天主子，就好好利用这一点！”……就是说，“想想你会得到什么”。

传统的基督宗教的习俗涉及到全人，如，朝圣、斋戒、游行、念玫瑰经、戴圣牌和苦像，我们简单地就能列举出很多丰富的资源。2，知道你是罪人巴伦的另一个担忧是现在的教会缺乏对罪和审判的讨论。

其它二次都记在保禄书信中，而且他特别指出这是出于天主圣神的引导（参阅：罗八15、16；迦四6），教会始能如此呼求。

很多人信天主，是因为他们希望从天主那里得到他们想要的东西。然而，很多时候，天主给予的是他们没想要的。

因天主圣神的旨意，在房兴耀主教的安排下，我有幸到祖籍临沂教区做了几年的住堂传道员。天主重用了我，光耀了我。有人说我失去了很多，有人诽谤我，当然更有人支持和鼓励我。

教宗在要理讲授中勉励众人信任天主的宽恕，不要自责。天主将罪连根拔除，若我们希望得到宽恕，也应宽恕别人。教宗当天以《圣咏》结束《旧约圣经》关於天主慈悲的要理讲授。

首先肯定，天主既已知道我们的需要，还要我们祈祷，请放心，他绝不是要刁难我们，而是有深深的用意在里面。

慈悲是天主在上世纪中赐给教会的一项特别的恩赐。

首先，这是天主的特征，天主的本质是爱，在爱中，天主因慈悲而创造、因慈悲而救赎；其次，这也是人的特征，因着动了怜悯的心的行动，我们会发现在我们内心默然运作的天主（M.V.,2）。