已故的礼仪专家霍富德神父（RobertHovda）认为：主祭用‘降福我们’来取代‘降福你们’，因为他们不认同自己主祭的身份，甚至为抗拒主祭的角色，而把祝福经文中的

隆巴尔迪神父表示，约旦亲王的研究所与认同「金科玉律」的众多宗教团体紧密合作。这金科玉律正是福音传达的「己所不欲勿施于人和推己及人」。各大宗教在这个共同基础上相遇，促进和平与人类的共同益处。

正如澳门主教黎鸿昇蒙席在开幕式上指出的，这次由澳门教区与澳门理工学院合办的天主教论坛旨在强调教徒藉此加强身份认同，以实践基督徒使命。

多年来，波斯特神父的学校为贫困家庭、贱民和遭到当地社会排斥的底层家庭的孩子们提供了受教育的机会，并得到了社会的广泛认同和赞赏。这一事件，令人担心在克什米尔建立伊斯兰国、彻底阐述基督信徒的倾向日益鲜明。

印度主教团发言人约瑟夫•巴布•卡拉孔比尔神父向本社发表声明指出，这无疑是对梅南帕兰皮尔总主教25年坚持献身和平与和谐事业的最佳的、最合情合理的认同方式。

我们即使有什么不能认同的事，但是我们依然在一起，并且即将共同面对。野蛮女友和混账男已经不再流行，谅解包容才是温暖的情怀。因为爱，所以爱他或她的所有缺点，然后，一起来面对。

而且对于一个经过民主选举组成的议会来说，这也是正常的现象：没有人会被迫去听他认为不重要或不认同的言论；也没有人可以提出个人理由以支持或缩减其他人或受邀者的发言。

他们向社会呼叫，盼望被聆听、陪伴和认同。监狱为我们带来天主的恩宠，让被遗忘和被边缘化的人，以及那些遭社会拒绝看见和聆听的人的声音得以被听见。」

教宗也不认同「好教友不参与政治」的说法。　　据《梵蒂冈电台》报道，教宗说：「这是不对的，这不是一条正确的路。」他说：「好天主教徒应该参与政治，提供自己最好的东西，好使执政者能够善于管理。」　　

通过以上两件事说明，基督思想和福音精神随着我们的传播与行为，已被大部分人认同、称赞、甚至接受。社会上有许多人认为，追随耶稣的人必须语言文明、行为端正、作风正派、一身正气；乐善好施、宽宏大量。