忙于世俗的人转向了天主，多年的荡子回家了。儿子情绪稳定，学习热情高涨，月考取得了理想的成绩。老公和家人说话的语气也温柔了许多，家里弥漫着祈祷祥和的气氛，彼此间的包容和接纳代替了抱怨和指责。

想想这个比喻中的荡子：当他堕落至深渊时，他感到非常痛苦，这促使他幡然醒悟，决定回到父亲身边（参路15：11-20）。

歌曲悠扬的曲调，荡起了主偕我前行的一段美好回忆。在我心灵最低谷时，主使我重新振作，勇敢的向前迈进。在一个夏季，自已毅然决定，怀着许多的理想和憧憬叩开了修院神圣的大门。

由此联想我们所希望得到的天堂，它岂是世界上的房屋价值所能比的，即使我们倾家荡也难购得，但无限仁慈的天父却通过耶稣基督十字架的超极银行，愿为我们提供无期无息无偿无限额的款，俗称救赎，让我们有资格、有希望，

他讲解了麦子和莠子的比喻，指出我们若以仁慈对待他人，我们将得到仁慈的审判。主日福音记述，家主在田里撒下了好种子，仇人也在那里撒下了莠子；但是家主阻止仆人拔掉莠子，免得他们在拔除莠子时连麦子也拔出来。

公公着急上火地说：死脑筋，像他这样还有回头之日？我发誓，如果他回头与你和好了，我们两口子也信你们天主教。

信德网讯12月1日，山西省忻州市畦子沟堂区曹世善神父葬礼在畦子沟天主堂隆重举行。上午10点，风雪交加，圣堂内鲜花林立、烛光闪烁、气氛庄严凝重，殡葬弥撒在声声哀乐中拉开帷幕。

第二个榜样是古代孔子的弟子闵子骞，因子骞母亲不幸病故，其父另娶的后母生有两子。后母对子骞轻看，使子骞缺衣少食。

但这是公教会的信理：我们恭敬三位一体的天主，以及一体三位的圣三，三位既不相混，也不在性体上相离：原来，一位是父，一位是子，一位是圣神；但，父及子及圣神三位共有一个天主性，共有同等的荣耀，共有永远的尊威。

成立此会的目的是:1、培养教友度更成全的生活；2、推行玫瑰经敬礼；3、促进堂区教友热心祈祷，多做各样善工；4、传布基督教义，弘扬基督福音；5、促进教友精诚团结，依靠圣母，求赐圣教广扬，罪人回头。