《尼西亚信经》第二部分的开端宣认：「我信唯一的主、耶稣基督」。

10月13日，2012年度朋友之心奖颁奖仪式将在意大利布莱西亚举行。

总以为你在山的那一边所以听不到我的呼喊我用沙哑的嗓子怨恨着苍天只能无助地瘫坐在路边总以为你在海的那一边让我只看到惊涛却看不到帆阿爸的名字呼唤了千百遍何时才能把你盼到眼前总以为你会乘风而来却见你破衣烂衫默西亚怎会如此容貌难道我们还要再等千年总以为你会带我高飞却听你训导真福八端我也曾想位列你左右你却教我以末为先总以为你会把我遗弃而你用血肉让我果腹

四旬期是改变，悔改和皈依的时期，为在末世与基督相遇，「为学习效法耶稣四十天在旷野里，教导我们以天主的话克胜诱惑」，默西亚完全奉献自己于十字架上的爱，和默西亚的权力与成功成为鲜明对比。

从旧约中有关默西亚的观点谈起，将它与基督在救赎史上所实际完成的一切作对照。在旧约中默西亚被看作是享有王位的人，而希伯来书的作者却写了圣咏110篇上的这句话：“你照默基瑟德的品位，永做司祭！”

他从我们共同的信仰，即三位一体的天主开始，这基本信仰的宣示来自于325年尼西亚大公会议。教宗表示，对三位一体天主的信仰是天主教会、信义宗教会、东正教会和许多基督徒团体共同拥有的宝藏。

然而，当时众多的人，包括宗教人士，却拒绝了若瑟和玛利亚，也拒绝了他们所等待已久的“默西亚”。然而，纯朴而贫穷的牧童们，却欢迎若瑟和玛利亚住进他们的陋室。

当天，这些青年会组成一支圣母游行队伍，从德贝内西亚公路步行到达古潘主教座堂，然后在那里与总主教和神父们一起为世界和平，特别是为毛里塔尼亚献上祈祷。　　

其中，便有基督徒母亲阿西亚•比比。

参赛者来自全国各教区，参赛歌曲风格多元化，除了有巴塔克、弗洛勒斯、爪哇、美拉尼西亚、巴布亚、巽他及帝汶等传统音乐外，亦有流行音乐及一种源于葡萄牙的印度尼西亚流行音乐。