在书中，他用这句话为他多年生命的挣扎作出了结论：“主，祢为祢自己创造了我。我们的心如果不安息在你怀中﹐便不会安宁。”

在旧约圣经中，《约伯传》可谓是独特的一篇，为我们探讨这个问题打开了一扇门，提供了一种可信的结论。

该文件还强调，“本文件的结论并不涉及对自称目击者道德生活的判断”，而无论如何，灵性恩典“并不一定需要人具有道德上的完美”。积极的灵性果实与梅久戈耶现像有关的场所已经成为世界各地朝圣者的目的地。

这些批评的第一方面，是像桑托勒姆这样一些美国的气候变化怀疑者，还把气候变化视为似乎是还没有结论的科学问题，这是站不住脚的。

《圣经》在公元前10几个世纪就提出了“诸天”的概念，作出“众星不能数算”的结论，认为宇宙是浩瀚的。而河外星系的确定，是18世纪以后天文学成就。

而保禄宗徒的结论却令我们宽下心来。他写道，行恶的人‘不能再有所成就，因为他们的愚昧将要暴露在众人前。’”

于是最后说出了整个寓意的结论：“你们不要忧虑说：我们吃什么，喝什么，穿什么，因为这一切都是外邦人所寻求的；你们的天父原晓得你们需要这一切。你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。

因此，这是一个循环的进程，而且它的结论不是「一份理论声明、最后文件，而是教会的具体生活」。来自世界各地的贡献格雷奇枢机在致词的结尾解释道，世界各地主教团准备了108份全国综合报告呈交给教会会议秘书处。

以后几天，其他检查结果也陆续出来，好消息一个接着一个：四十多年的肝病保养很好，没有恶化，原来已经肝硬化的结论也推翻了；十几年前的癌症手术非常成功，癌细胞没有扩散。

四、结论：基督教在中国面临空前的历史机遇，但能否发展取决于基督教能否抓住机遇实现两个转变：从边缘向中心的转变；从封闭到开放的转变。