我们谈了一阵子，我决定问张神父一个问题，以解我的心头疑问。我问他那位老神父明明知道他只有二百元新台币，为什么要在遗嘱中说他要将财产遗给他？张神父说他当时也不懂，他以为老神父老来糊涂了。

这让我和丈夫对天主产生了疑问：都说信天主可以得平安，为什么我天天念经祈祷，凡主日都进堂，反而这样不平安呢？

我真的没有想到，这两个小伙子对这个笑话的反应太热烈了，他们笑得前仰后合，引得车厢里的其他旅客向我们投来疑问和羡慕的目光，趁热打铁，我又给他们讲了从杜硕那里听来的第二个笑话：某电视台台长十分好奇死后的灵魂归属

教宗鼓励在场的修生与司铎们，对学者的疑问以及民众和大学生的焦虑持开放的态度，倾听他们，总是保持积极、开放和谦虚的态度。“态度谦和、有信仰并不意味著对一切都有答案。”教宗敦促始终要与科学保持对话。

默观生活有吸引力，因为它在今天的青年一代的思想中有特性、有非常清楚，非常透明的身份认同，而非默观生活或非默观男女修会的圣召在许多青年人当中产生了疑问，因为，例如国家把会士、修女过去从事的工作抓到自己的手里或由国家负起责任来

这是圣座教义部对多米尼加共和国圣弗朗西斯科德马科里斯（SanFranciscodeMacorís）教区主教德拉克鲁斯（RamónAlfredodelaCruzBaldera）有关疑问的答复。

带着这些疑问，我从同学那里借来圣经，看了一点福音，了解一些耶稣的言行。在福音中，最让我感动和敬佩的是玛窦福音5章43-48节：你们一向听说过：你应爱你的近人，恨你的仇人！

但是墓穴石头被移开的情形打乱了她们的安排，看不见主的遗体成为一件使她们充满疑问的新鲜事。　　教宗解释说，我们也遇到过这样的事：我们用怀疑的目光看待日常生活中发生的新事。

带着这些疑问过了一个又一个圣诞节。终于，当再次听到奇光灿烂这首熟悉的老歌，仔细品味歌词时，我茅塞顿开。奇光灿烂，异星当天，不知白冷今夜是何因。忽然空中奏乐，又听歌声四起，牧童好梦醒。

但是，同他的前任一样，每次存有疑问和听到慎重的善意劝告说：“不要去吧，我们要小心，向后推迟吧…”，他都选择了勇敢的方向，这是基督信徒的勇敢，是信德和望德的一项见证，我实在觉得他做得对，因为他的讯息传开了