2.在传布福音的同时，圣神在伴随着我们，灵性生命必然成长，因为我生活已不是我生活，而是基督在我内生活；我现今在肉身内生活，是生活在对天主子的信仰内。

但是那个时候，我还是没有想起是主慈爱的手在保护、牵引、警醒着我们，只是觉得我们非常幸运。

在这个世界上，除了天主没有任何人能帮助我了！于是，我的心灵向天主发出了呐喊：天主求你可怜我！天主求你怜悯我！

阿美和阿青没有高深的学养，对天主亦没有清晰的神学概念；但她们有坚定的做人原则，有当机立断的勇毅，有圆融的智慧，更有那巧妙的天人默契。

我三岁的时候读这些古文的时候感觉到原来生命是有韵律的，是漂亮的。

教宗强调，此刻迫切需要「按照人在各种生命状态中的尊严，予以接纳和照顾」。「为了肯定人在各种生命状态中都是值得保护的价值，当代文化依然保有达成这一目标所需的必要条件。

因此，温柔就是有勇气收集内心出现的一切，或者生命中经验到的一切。我遇到一些人，他们会跟所有无法符合高标准自我形象的一切切割出来，或干脆隐藏在表象之后。遇见他们的人，其实都只是看见他们的一半。

教宗继续说道，这个乞丐遇到宗徒们后，“没有得到金钱，却得到了那使人得救者，即纳匝肋人耶稣基督的名字。伯多禄呼求耶稣之名，命瘫痪者起来行走”，他又握住他的右手，拉他起来。

信德网据梵蒂冈电台讯四十年前的这一天，一九六八年七月二十五日，保禄六世教宗怀着沉重的心情，签署了当代教会历史上极有名的《人类生命》通谕。

主教们虽然意识到强大的国家和国际政治压力，依然敦促国会议员不要犯下严重错误，不要在当前的法律程序中通过任何一个与生命相抵触和违反宪法的条文。