这一时期，随着中国教会服务社会的脚步加快、力度加大、范围拓宽，一些教区社会服务中心的先后成立；教会诊所医院、养老院和幼儿园逐渐形成了服务规模；修女们的残婴和麻风病患服务及防艾项目陆续成为了特色服务；同时进德公益携手中外神长教友在海内外陆续参与的救死扶伤赈灾援助

爱德基金会副秘书长何文总结回顾河南省儿童希望救助基金会、北京儿童之家、天使之家孤儿医疗救助点、奇妙双手、蓝天、生命树助养之家、河北黎明之家、河北若瑟残婴院、河北大名思高教养院、河北道光之家、河南关爱之家

姥姥去世那年七十三岁，七十三岁那年她右腿被摔残了，得拄着双拐走路。姥姥一生养了两个儿子三个女儿。

当我们身处的世界「受到假像所混淆、受到挫败所重创、受到多次手足相残、尤其伤及无辜的战争所撕裂」时，我们必须自问：「什麽是传教的根基？」教宗指出，福音的喜乐「是动人心弦的」，蕴藏复活基督的新生命。

与此同时，金蒙席还从西班牙引资，兴建了任丘市若瑟残婴院。后从西德募捐，帮助教区建设露德庄老人院。此外，金蒙席还从国外筹资，帮助解决中国教会资金方面的困难，资助任丘及其他堂区建圣堂二十余座。

按照梅瑟法律，身残的人不能进入圣殿献祭，因为人们认为他们的残疾是犯罪的后果。在耶稣的年代，人们看到一个生来瞎眼的人，就问祂，“师傅，谁犯了罪？是他，还是他的父母，竟使他生来瞎眼呢？”

金钱远了亲情，兄弟相残；金钱蚀了气节，卖国买官；钱财迷了心窍，偷诈抢骗；金钱冷了良心，人情漠然……走进大学英语角，'Money'之声一片，甚至连幼儿园的孩子为当游戏的领袖，也要攀比一下父母是否有钱。"　　

包头市各级政府有关部门和市残联在得到媒体和教会全面报告赵金良的情况后，立即派人前往调查和慰问。确认报告反映的情况属实后，市、旗、乡有关部门马上对赵金良的现状和救助方案进行了研究。

李世彬（左二）拍画合影留念晚会搭建了一个引人注目的公益平台，河北黎明之家、大名思高教养院、石家庄裕华区爱心残健互助协会、进德帮助的艾滋病家庭，在晚会场地义卖区义卖他们的手工艺品，总收入3500元。

另一则是海南陵水英州镇70岁的黄阿公与老伴平时经常被不孝之子打骂，黄阿公的腿还被儿子打残，老两口实在无法忍受悲怆的折磨，于是双双服毒，黄阿婆死亡，黄阿公虽经过抢救捡了条命，但人却疯了。