在这么多年的慕道生活中，我越来越觉得教会里有很多弊端，下面我就把自己遇到的几件事和大家谈一谈。

他在举行清晨弥撒时也经常诵念圣亚丰索的《神领圣体祷文》。（梵蒂冈新闻网讯）教宗方济各在这全球大流行传染病肆虐的时期，多次邀请信友们神领圣体。这个教会历史上的古老习俗，受到特利腾大公会议的特别肯定。

两天多的接触，使我们对广西南宁和北海的少数民族教会多了些了解。9月15日，我们又在春城昆明与当地神长做了短暂交流。为我们多数内地神长教友来说，祖国大西南的少数民族教会既遥远，又神秘。

巴西一个堂区庆祝成立百周年（梵蒂冈新闻网）在教会内人人都有一席之地，每个人都能按照各自的圣召找到自己的位置。

九月八日至九日，在波兰琴斯托霍瓦总主教区召开的国际法学专家会议期间，圣座法律文件委员会主席弗朗西斯科·考科帕尔梅里奥总主教向本社介绍，“分崩离析的教会是违背耶稣基督的意愿的，绝非是传教的或得到真福传的。

“教会年”或“礼仪年”是一个新词，它是在德国路德宗的一牧师约阿纳，在１５８９年的一次讲道中第一次被使用。此词的使用显示出当时“世俗年”被认为是俗化的。

教宗说：“他们的背景体现了教会的普世性。教会不断向世上所有人宣讲天主的慈爱。再者，他们要融入罗马教区，这展现出伯多禄圣座与遍布世界的地方教会之间紧密相连的关系。”

台湾地方教会善度传教月，举行九日敬礼迎接传教节及传教主保、教会圣师圣女小德兰瞻礼。从昨天九月二十三日起，各教区同时开始举行九日敬礼，并在圣女小德兰朝圣地举行专门意向的祈祷活动。

此次培训由海城师文久神父授课。师神父以从圣经看福传为题，指出每位传道员肩负着宣讲使命，应全职或半职投身福传。他告诉“信德”通讯员说，教会一向庄稼多，工人少，到了收割的时候了。

想想我们平时对待圣物的态度，想到带有很深信仰烙印的圣物常被忽视、流失，感到应该正视这件事了。身边的圣物记得刚恢复宗教信仰自由的时候，如果能得到一枚圣牌、一张圣像或一尊态像，那真是非常大的喜乐！