一位首次参加学习的付军社弟兄是位当地建筑行业的领军人物，多年来事业上的患得患失使他常深感迷茫和无助，他激动地对“信德”通讯员说：昨天的扫禄就是我，他的为主召叫及皈依给了我痛心悔改、重新做人的信心和力量，

举行“策肋定五世宽恕节”不是重复过时的一个动作，而是一个悔改皈依的时刻。

绝罚是个医治性的处罚，邀请受处罚的人悔改、皈依，补偿立下的坏表样。　　问：总主教，最后请您谈谈这项一般法令有何具体意义？　　答：具体的意义是，它所涉及的法律肯定了教会法典规定的一般原则（参考n.30）

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各8月30日主日带领圣伯多禄广场上的信友诵念三钟经。在念经前的讲话中，教宗谈到主日福音中法利塞人和耶稣关於先人传授的辩论。教宗说，我们很可能会觉得

耶稣今天给出了答案：“时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！”这四句话的关系是紧密相连的。

若翰所行的洗礼是犹太人的洗礼，同耶稣立的圣洗圣事大不相同：圣洗圣事赦免人罪，使人成为天主的儿女；犹太人的洗礼并不赦免罪过，只是罪人悔改、皈依天主的公开表示。

教宗说：“每次你们执行公务时，你们要效法耶稣基督；每次你们进行维持秩序的工作时，要想到你们是在为人服务，是在作一项令人皈依的服务。你们采用的服务方式，对他人也能有所助益。”

导读：撒玛黎亚妇人经过冷漠、尊重、接纳、皈依、福传五个阶段，最终揭示了皈依源自人内心对天主的永恒的渴求。

据《宗教信息社》报导，这整篇文告的重点是邀请众人进行「真正、个人且由衷」悔改，这是条永无止境的道路，走向天主的完美。我们应当持续朝这个方向前行。

答：首先应该完全弃绝罪恶，包括小罪在内；如果没有弃绝罪恶和诚心悔改的基本条件，所获得的大赦将不是全面的，而是有局限的。其次，信徒需要办告解、领圣体，根据教宗的意向祈祷，履行教会为大赦所规定的要求。