第二十九条宗教活动场所管理组织成员存在下列情形之一的，宗教活动场所应当及时予以撤换：（一）危害国家安全、公共安全，宣扬、支持、资助宗教极端主义，破坏民族团结、分裂国家，进行恐怖活动或者参与相关活动的；（二）干预行政

第二十九条宗教活动场所管理组织成员存在下列情形之一的，宗教活动场所应当及时予以撤换：（一）危害国家安全、公共安全，宣扬、支持、资助宗教极端主义，破坏民族团结、分裂国家，进行恐怖活动或者参与相关活动的；（二）干预行政

（耶10：23）因为生活中，有不为人知的天主的特殊干预。病痛难安枕，不眠知夜长。路灯未熄我便起身了，见时间尚早，突然萌生先到教堂参与弥撒再去医院的想法。我一般只主日天去教堂，平日很少去。

……这事故的发生，让真福嘉禄‧富高的生命重现人间，无形给我们沉甸的心情一服良药，使我们莫忘天主的眷顾，即使目前看不到衪的干预，仍深信衪的临在和无微不至的慈爱，重新振作起来。

和平需要在可行与不可行之间确立明显的界限：这样才能避免对人之所以为人的价值资产的干预，这种干预是不能接受的。

更何况，我们天主教会对真正的奇迹（天主的直接干预）所公开认可，是非常严肃认真的，请你不妨参阅我的拙作《也谈“奇迹”》（“信德”2004年7月1日）。

欣然接受天主对我们生活的干预，能为我们提供精神的洞察力，有助于我们获得更大的德能，远超我们所求所想的（参阅弗3：20）。

信仰是个人的自由选择的权利，政府给不了人信仰，也不可以干预人的信仰。信仰是有关人的精神和天主（神）的事；政府只能在被人群授权的范围内，服务人群，管理社会。

从第4至第11世纪有外来干预的问题：罗马皇帝、加洛林王朝、德国皇帝都曾以各种方式设法左右教宗的选举。

这是天主“干预历史”（interventiodivina）的明确表示。教会训导：《教理》第148条指出：“在信德中，亚巴郎相信天主的诺言，哪怕在人看来不可能。”这正是信德典范。