一段时间之后，一位老教友问我要不要奉教，我非常爽快地回答说：‘要’。然而，在此之前，基督教的牧师曾多次问我要不要加入他们的教会，我每次的回答都是否定的。

陈玉德闻知，以自己已经奉教，无祖先木主为由，到县衙控告族人陈季才霸占其财产。第二起纠纷发生于诏安县四都西张乡。当地乡民林平信教后，弃毁祖先木牌，年节不肯祭祀。

我的脾气不好，孩子哭我喊时，她就会说，咱是奉教家庭，应该让别人看出一家和气平安。浅显的话语中含着榜样最具说服力，榜样就是福传的深深的道理。　　十几年来，婆婆为我所做的点点滴滴我都铭记在灵魂的深处。

一、从反叛到皈依（一）、信仰的启蒙刘唯理，出生在一个世代奉教的家庭，信仰传到他这一辈已经是第六代了。

村中因没有奉教的，神父也免去了因信仰受批斗之苦。而且村中人都知道神父有学问，倒是对神父比较尊重，都来请神父给孩子起名。神父活至1973年去世，享寿83岁。去世后葬在官庄店祖坟之中。

为子女的奉教皈依祈祷十余年，不计较她们的过错，给她们慎思明辨的自由。因着他的善表，他的子女们都成为了热心信友。他又是好多新教友领洗时的代父，而且他更是我们这些学生信仰的好榜样。　　

武安堂区的福传经验和见证丰富多彩，亚纳会会长张改秀介绍了亚纳会工作及福传经验；朝阳沟奉教第一人白成弟大娘介绍了自己进教皈依的经过和福传经历；贾秋凤是亚纳会会长之一，她介绍了自己进教之后，每天早晨4点起床作长时间的祈祷已达

第二天到常屯，找侯进德神父（1989年圣主教，1994年去世）解谜，他说那耶稣看中了你叫你奉教哩，心里觉得很美但还不明白。

他的名字与这些传教士的年鉴报告，及奉教士大夫官员韩霖、段衮、王徵、孙元化等，在地方教会的传教、护教工作上是紧密地联系在一起的。

全心的福传在儿时的记忆里，金庄村只有村西头的几户人家奉教，四五十人。1985年金神父回来传教至今，金庄半数以上的人都信了教（208人），周围的村子也发展了很多新教友，有的还建起了祈祷所。