教宗用西班牙语向与会者发表了长篇讲话，把他的同会弟兄托付於圣母的助佑，期望他们的做事方式是属於教会的、本位化的、贫穷的、服务的，不受一切世俗野心束缚的。

这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上主祈求有一条新的腿，而是要祈求他帮助我，叫我失去一条腿后，也知道如何过日子。”

耶稣基督也使这种弟兄姐妹的人类经验达到圆满，赋予它天主圣三之爱的意义，加强它，使它不仅超越血缘的关系，更能跨越一切陌生的隔阂。

婚后的生活因为少了母亲的叮嘱呵护，我过得十分艰难，心一下子酸起来，好难过，哦，我不想看这儿……我继续前行，我看到自己躺在病床上，我即刻想起来，这是我宫外孕失去孩子的那一刻。

我曾埋怨过脚底发黄的布鞋踏不出青春的活力直到我发觉霍金吱吱呀的轮椅嵌出深深的历史痕迹我曾咒骂过脸边黝黑的胎记映不出美丽的脸庞直到我看见全身黝黑的黑人露出甜美的微笑霍金是不幸的在他风华正茂时却只能摇动一根手指黑人是可怜的资本主义的发展史正在书写着他们的血泪史我想上帝是公平的当一扇门关闭必会有另一扇门的开启就像霍金的《时间简史》就像非洲满地的矿藏当他们失去部分时便会有更多的机遇跟随于是我相信上帝是公平的总有一天我也会发现其实脸边的胎记是母亲的爱抚脚底的布鞋是为了脚踏实地我相信这是

随后教宗在带领信友诵念天皇后喜乐经之前的讲话中，呼吁所有青年要对天主的声音保持警醒，天主在他们的心中对他们说话，召唤他们舍弃一切为服侍天主。　　

记者会的另一位主持人萨拉枢机则邀请所有人在叙利亚难民身上看到基督的面容，他说：「基督的面容是叙利亚国内4百万离开家园者的面容，他们不但要忍受失去一切的痛苦，也须冒着在自己国家做陌生人的危险。

教宗倡导处处以人为中心的原则，因为任何问题都具有人的面容，在世界所面临的一切困难背後，都存在着男女老幼，他们都是与我们一样的人。

在我失去所爱的的时候;十字架上的主耶稣,我该拿什么来爱你?在我被人误解的时候.十字架上的主耶稣,我该拿什么来爱你?

就在上主夸赞约伯的时候撒殚说：您给了他一切，而如果你伸手打击他所有的一切，他必定当面诅咒你。于是上主对撒殚说：他所有的一切都由你处理，只是不要加害他的身体。