马拉开波（信仰通讯社）—第四届美洲传教大会暨第九届拉丁美洲传教大会第三天的大会工作中集中探讨了新福传和向外邦人传教背景下开展传教的紧迫性。

因他享有罗马身份，可周游罗马各地；他更可用希腊文向外邦人传教，所以拥有“外邦人宗徒”之称。

在安提约基雅，“伯多禄起先与外邦人归化的基督徒同席而没有丝毫困难，但几个受割损的基督徒从耶路撒冷一来到该城，他就不再这么做了，怕招致他们的批评”。

这不由让我想起了在许多教外地方看到的，教外人盖一栋楼，修一座桥，常常将集资人的名字刻在一块石碑上，并且往往还要按照捐钱数目的大小排列名字的次序，以彰显其功名。

这样不仅违反了学理，也偏离了我们的信仰，毕竟字句使人死，精神使人活。

他将为新兴建和经过修复的重要建筑和文化作品揭幕，这些工程是在举行保禄年的机会上，由当时圣保禄大殿的总铎蒙泰泽莫洛枢机计划并展开的，他在全面计划重整大殿时进行了许多工程，其中重要的一项工程是挖掘主祭台下的地下坟墓，使人能够看到保禄的坟墓

我们天主教界志愿者们不计辛劳，不惧风险，主动参与到一线疫情防控中，践行主耶稣的教导，服务社会、做光做盐、荣主益人，发挥了天主教界的积极作用。

他所表现出的基督大爱、大公、改革、牺牲、见证之精神，对后世教会的进程产生了深远的影响，对初期大公教会的建设以及向外邦人传播福音做出了重要的贡献。去年是圣保禄宗徒诞生两千年。

通讯员告诉信德网说，这体现了我们教会对社会的关注，践实基督爱人的教导应该体现在生活的方方面面及‘外邦’人当中。

从他的皈依、悔改、福传、受难、致命的过程中，正是通过一个个生动的见证，让我们认识到一个有血有肉的保禄由一个迫害基督徒的首领，如何一变而成为宣扬基督精神的忠诚门徒；如何因着他的悔改和福传行动，使教会的门为外邦人打开