众信徒都是“同道人”，旅程中的同伴，蒙召见证和宣讲天主圣言。根据上述文件的表述，同道偕行或众议精神（Synodality）是“教会的组成幅度，天主子民经由教会呈现出来”。

他说：“当地基督徒团体热心敬礼圣巴尔纳伯，每天向这位圣人诵念祈祷文，祈愿藉着圣保禄的这位同伴的转祷，一切能按照天主的圣意进行。”

原来车主叫韩喜，是天津市郊张窝镇人，在镇上合伙经营水果超市并贩运水果，这次是和他的同伴以及爱人、孩子共六人去山东、安徽要账。可是，一分钱也没要到。说着从包里掏出一把欠条。

当你独自一人时，当你与其他同伴在一起时，当你与司铎在一起时，你可以这样做。这是今天一个美好的祈祷文：“主啊，请宽恕我。我会尽力服侍别人，但你却以你的宽恕在服侍我。”他以宽恕的方式为我们承担了服务费。

不过，这个被宽免了债后的仆人，没有对那欠他一百德纳的同伴、施予一些慈悲。这也是一笔可观的数目，大约相当于三个月的工资——正如说我们之间的宽恕所值——，但这无法与前一个、那家主所判的数目相比较。

耶稣来与我们相遇，打破我们的锁链，让我们能以门徒和同伴的身份与祂同行」。接着，教宗提起耶稣在贝特匝达水池对一名瘫痪病人说的话：「起来，拿起你的床，行走吧！」

但利玛窦和他的同伴经过充分的准备后并学习中国语言和风俗，得以在该国南部住下。然而，为了到达北京却用了18年的时间。

在圣座封圣部颁布的法令中也批准为在叙利亚大马士革殉道的方济各小兄弟会会士鲁伊兹（EmanueleRuiz）及7位殉道同伴列圣品，及承认因可敬者若望·梅尔利尼（GiovanniMerlini）神父转祷而发生的奇迹

瑞士卫兵与司铎之间在本质上紧密相连的服务价值，正是纪律和同伴情谊。格朗让意识到，坚定不移地献身于为人服务或投身于一项事业，都需要坚忍不拔的毅力。他指出，“祈祷有如搏斗”。

他运用我们今日所知的《神操》来指导同伴及其他许多人，不过，他的声望是来自他和人们每日的交谈。虽然灵修指导和信仰分享有它们个别的程序，但灵修交谈并不需要正式的架构，或者固定的时间、地点。