在这种情况下，传教教友与慕道者之间，不易组成较大的定点集中；这种传教只是随时随地分散进行的。二者同样是在有关神长领导下的两个不同的“传教阵地”，没有轻重缓急之分，只是相互补充的两种传教方式。

然而，这一声“娘呀”听起来倒不要紧，奇迹却真的发生了：在我们四周两米以外，碎石成堆，大的有几百斤，小的如拳头大的遍地皆是，而我们却毫发示损，只是满脸尘土，耳朵嗡嗡地响个不停，把我们惊呆了。

为什么你不传福音，只是空喊口号？为什么你在承受痛苦时，不靠着我的肩膀哭泣却靠着别人？”泪水顺着脸庞流淌下来……我哽咽着为自己辩解：“主啊，我只是个人，并不完美！”

妇女能够建立和增进接纳和互敬的新形式，她们在教育领域的贡献绝不只是做母亲，也包括通常对待人的生命的态度。

教宗强调真正的皈依不能只是一种自我改变，而是面向近人，该当将与自己的相遇和与天主的相遇以及在传统上称为施舍的经验密切结合起来，即把注意力和仁爱放在处境困难的兄弟身上。问：那么，施舍又是什么？

提到第二个行动纲领「陪伴与祈祷」，教宗指出，一个人若不在天主内扎根（参阅：路十38-42），却只是汲汲营营于有关天主的众多事务，他早晚会在旅途中失去天主。

教宗希望医护人员永远不失去发现儿童痛苦面容的能力，即使只是通过简单的样品分析；同样，即使在实验室内，也要聆听病童的父母亲的呼唤。

「位于欧亚交界的塞浦路斯，局势相当危急：这不只是因为从1974年以来的领土分裂问题、近期的移民潮，也是因为那里是能源供给问题的敏感位置，最近又与黎巴嫩灾难处境在地缘上极其接近。

我们只是一只羊，　有主牧人来放养。　严寒酷暑不算长，　春秋花香好时光。甲：牧人为我预备粮，　圣神为我预备光。乙：人生的路虽坎坷，　披荆斩棘无阻隔。

拉格达梅佑强调，潘利留的参选只是教会中的特例，教会不鼓励神职人员从政。他对潘利留将面对陌生的政治环境表示同情，并预料他将因政界的斗争而遭到纷涌而来的赞誉与抨击。