有了主还要什么，我心与主紧相连，我愿把基督的福音继续传下去，正视自己的人生，积极向上，尽一个基督徒的职责，谨记天主十诫，做好传道员，一生跟随主，为主作见证。

因为无知亦无渴望之感，以为信天主信就是了，主日去教堂，遵十诫、守四规就是合格的教友；以为早课、晚课等几本经就涵盖了所有信仰道理；以为看圣经看教会书报是修道人的事，是神父的必修课，否则讲道语言干瘪。

教会的责任，就是引导信仰者遵从基督的教导，爱天主，爱世人，守十诫。如果动辄因为教会内部有言行不一的人就离开教会，那就是在信仰上迷失了方向，会造成难以弥补的损失和终生的遗憾。教会存在缺点是正常的。

他在要理讲授中省思了天主十诫第八诫：不可作假见证害你的近人。教宗表示：若一个人没有真实的交流，这便是一个严重问题，因为它妨碍人际关系，阻止爱。在有谎言的地方就没有爱，也不能使爱存留。

其宗旨是加强非宁波籍教友之间的认识，劝勉教友谨守天主十诫，遵纪守法，热爱生活，让非宁波籍教友在慈溪倍感教会大家庭的温馨，使更多的人加入教会。联谊会由总干事率干事主持日常事务。

教宗本笃十六世曾指出“天主十诫和真福八端是讲真理、仁爱、恩宠和自由，一切为进入基督的国必须做的事情。”耶稣在山中圣训中特别强调这一点：“不是凡向我说：‘主啊！主啊！’

笔者在这里想说的是，在身体和年龄条件满足的情况下，不仅要在圣灰礼仪当天守好斋，而且要主动对照耶稣的教导、教会的要求，包括《天主十诫》《圣教四规》，反省自己的生活，是否偏离过或正在偏离信仰的轨道，发自内心地为了念想耶稣为我们所受的苦难和罪孽深重的自己赎罪而守斋

有两个大学生在圣堂里领受婚配圣事，据他们自己讲，他们经常到教堂参加教友大学生联谊聚会及夏令营等活动，探讨交流信仰，学习分享圣经，学习手语歌曲和一些舞蹈，有时还对低年级学生进行辅导……但当神父问及天主十诫

四十天的准备在圣经中有着特别的意义，我们可以从以下几段事件看得到：1、梅瑟把天主盟约的话（即十诫）写在石版之前，就曾与上主一起在西乃山上经过四十日（出34：28）；2、厄里亚先知走了四十日的路程到了天主的圣山曷勒布

随后永宁堂区福传组的成员给这些受洗者用极其简短的语言讲了天主十诫，圣教四规。讲了天主教的领洗圣事、坚振圣事，圣体圣事，教会他们请圣号。教堂其他姐妹们忙着给他们起圣名、找带父母，填受洗名单。