神父的西行之路半途中就遇到了这样的极端天气，以致迷了路，马车晃晃悠悠将神父拉到了一个只有几十户人家的小村庄。眼看天色不早，神父只得找一户人家借宿。

当得知那些被请者凌辱了仆人，并把他们杀了后，主人终于发了怒（这也让人联想到恶园户比喻中的情景）。

恶园户的比喻告诉我们，父亲派遣儿子去收果子时说：他们会敬重我的儿子（玛廿一37）。

据介绍，金山天主堂座落于瑞安市湖岭镇林溪乡金山村，有教友30来户，奉大圣若瑟为主保。

例如我们想到梅瑟被称为天主的仆人（参阅户12：7），还有玛利亚说自己是：“请看，上主的婢女”（路1：38）。那么，仆人的醒悟不是由于害怕，而是渴望，在等待去与来临的、他们的主会晤。

每一份大爱的首要特征《圣经》屡次向我们揭示，“天主看到我们的不忠，总是‘缓于发怒’（参阅：出三四6；户十四18）”，不宣泄“自己对人的邪恶和罪过的厌恶”，而是“每次都随时以无限的耐心重新开始”。

1996复活节，王自祥全家四口领洗入教，成为大王村的第一户教友。庞荣芬在邻村经营着一个理发店，不忙的时候，他常常给在隔壁卖馒头的薛福成讲她刚从张书杰那里听到的教会道理。

为节省粮食，挖野菜、蒸榆叶饼子；场光地净后，她带领我的两个哥哥拉大筢，搂干草和庄稼叶子，一部分卖掉换来几个钱，一部分作为小黄牛的饲草；灯下，她加工棉花、做男人穿的布鞋，拿到集上换钱。

特别是当老姑婆把常自主肇，又赖主讫用我们家乡话加工出来，那效果特别搞笑，我皱着眉头百思不得其解。简直是浪费时间！我表明了自己的态度，那时的我宁在家玩儿也不到教堂学经！

劳伦村共有二百一十五户共八百人，除了十名天主教徒外，均为伊斯兰教徒。