利玛窦、艾儒略等早期传教士除了写出像《天主实义》、《三山论学记》、《万物真原》这类的神学著作外，还常常借用中国文人所常用的札记体文章来建立友谊，传扬圣道，这样，如盐融水中，不露痕迹，让人感觉到自由挥洒，

此次会议主要围绕利玛窦在华传教的历史进行研讨。首先，利玛窦是和谐政教关系的缔造者。

香港思维静院－依纳爵灵修中心为纪念利玛窦（1552-1610）逝世四百周年，于十二月二至五日举办灵修研讨会，逾十个国家及地区逾三百人参加。研讨会于基督教团体营办的「挪亚方舟」主题公园举行。

张果然获得恩典，即捐造山顶圣母亭。楚门林洁甫神父的姑母久病不愈，到椒江圣母山求恩，不久康复，特制“病人之痊”匾悬挂圣母亭，广传洪恩。后胡若山主教又建圣心亭、若瑟亭，从山脚往山顶盘建苦路像。

原来，入口处的墙上，悬挂着四幅水彩画像，画中的人物分别是：徐光启、利玛窦、汤若望和南怀仁。

9月8日是圣母诞辰庆日，上海教友近300多人于9月5日提前欢聚在上海佘山中山圣母亭前，庆贺圣母的诞辰，图为教友们在圣母亭前分享蛋糕。

信德网讯9月8日是圣母诞辰庆日，上海教友近300多人于9月5日提前欢聚在上海佘山中山圣母亭前，庆贺圣母的诞辰，图为教友们在圣母亭前虔诚祈祷并分享蛋糕。

400多年前，意大利人利玛窦漂洋过海来到中国，开启了中西文化交流的新篇章。他带来了什么西方文明成果？对当时的中国产生了什么影响？

利玛窦研究中心协会从利玛窦神父的传教活动受到启发，计划在欧洲和中国之间推动文化交流，尤其是宗教间对话，目的是进一步发扬和传播耶稣会传教士见证下的精神和文化遗产。

其实利玛窦福传之路也不是很顺利，很多人也不赞同他。当时无论是中国的皇帝，还是教廷方面都不太了解彼此。