圣经中其他一些章节也支持这一教义，包括玛窦福音12章32节，其中，主耶稣说道：凡出言干犯人子的，可得赦免；但出言干犯圣神的，在今世及来世，都不得赦免。这些话就已暗示，在来世，罪过仍可得到赦免。

来自天上的人子死了！一个多么真确的描述和对十字架受死的理解。　　以下是康熙皇帝信主后为纪念耶稣基督的死而写的一首诗，可以欣赏一下。《基督死》功成十字血成溪，千丈恩流分自西。

主这样直接的宣告，使尼苛德摩不得不面对现实：不仰望人子的人，是一个从肉身生的、必死的人！这也是我们传福音时当有的方式和态度。

在被高举的人子身上，让我们看到天主那爱的渴望和邀请。面对这大爱，和爱我们的天主，我们岂能不有所回应？3.信德是天主的恩赐，是他所赋予的超性德行之一。

1.她忘记了耶稣的话当耶稣同门徒在加里肋亚周游时，耶稣对他们说：人子将被交于人们手中。他们要杀害他，第三天他必要复活。

有一次，杜五一读圣经时读到：谁若在这淫乱和罪恶的世代中以我和我的话为耻，将来人子在他父的光荣中同诸圣天使降来时，也要以他为耻。

我们牢记主耶稣的话语：我就是生命的食粮；到我这里来的，永不会饥饿；信从我的，总不会渴……你们若不吃人子的肉，不喝他的血，在你们内，便没有生命；谁吃我的肉，并喝我的血，必得永生

1、爱的责任听了今天的第一篇读经，我们一定会惊讶，天主通过先知厄则克耳警告说，如果人没有按照天主的话，警醒恶人，恶人因自己的罪丧亡了，而“闭口不言”的“人子”却要被追逃血债（厄33：7-9）。

（后汉书·志第十八）来自天上的人子死了！天人崩，一个多么真确的描述和对十字架受死的理解。康熙皇帝曾为纪念耶稣基督的死写了一首诗：功成十字血成溪，百丈恩流分自西。

(路12：15)人子不是来受服事，而是来服事人。（谷10:45）人子来不是受服事，而是来服事人，并交出自己的生命，为大众赎罪。