“你们到普天下去传福音，因父、及子、及圣神之名给他们授洗。”耶稣基督的命令使我们不敢有丝毫的懈怠；“我不传福音，我就有祸了。”圣保禄宗徒的劝谕时时在我们的耳边响起，成为福传的动力。

在神品圣事中，天主圣父借圣神进一步神奥的沟通，使信徒中某些成员的灵魂，领有不可磨灭的印记，使能分享大司祭基督的司铎职，因耶稣基督之名施行圣事，并负有使命训诲万民。

他对聆听告解的神父勉励道：在告解厅里，人人都渴望遇到一位父亲：一位帮助我们改变生活的父亲，一位激励我们继续前行的父亲，一位以天主之名宽恕我们的父亲。

耶稣荣进耶路撒冷的时候，群众兴高采烈地迎接祂，大声颂扬天主说：因上主之名而来的君王，应受赞颂！（路十九38）。教宗説道：正如进入耶路撒冷那样，耶稣也渴望进入我们的城市和我们的生活。

基督的十字架也在原教旨主义和恐怖主义行动中竪起来，那些行暴者亵渎并利用天主之名，为闻所未闻的残暴作辩解。我们在纵容战争的贩卖武器、盗窃和贪腐行为上，看到了基督的十字架。

教宗也呼吁所有宣认天主信仰的人凝聚力量，一同隔离那些利用宗教和操纵天主神圣之名来制造战争、欺压和暴力迫害的人。

正如诗歌中所唱的那样奉主之名而来的，当受赞美！9点30分弥撒正式开始，由陈瑞奇神父主祭。

不幸的是，有些基督徒团体无法在每个主日参与弥撒，但他们仍然蒙召在这个圣日聚集一处，因上主之名专注於祈祷，聆听天主圣言，热切渴望领受圣体圣事。此外，还有一些世俗化的社会失去了主日的基督信仰意识。

我调整一下茫然的心态，问道：“诗诗（孙女之名）！你刚才说什么？”“明天星期日，我与哥弟几人，要往圣堂……”孙女诚挚而庄重地对我说。“很好，年轻人能主动提出进堂守主日，意义重大！”

1628年教廷代表在北京作了一些调查，决定使用"天主"之名。嘉定会议再次批准传教士们30年来穿戴儒服之举，一再表扬他们在牧灵工作上的勇敢和耐心，以及中国新教友们对天主信仰的虔诚。